《察世俗每月统记传》刊载的科学知识述评

《察世俗每月统记传》是历史上第一份中文杂志，虽然它的目的是为了宣扬基督教教义，但其中仍有一些文章介绍了西方的天文学知识。这些内容在今天看来，有些并不完全正确，但《察世俗每月统记传》第一次完整地将日心说介绍给中国人，同时对各类天体运行以及天文现象都做了比较准确的解释和说明。     

物理学论争及其潜科学分析

根据潜科学的观点和思想方法，深入分析了物理学史上重大论争产生的各种原因，探讨了科学论争对于激发科学新思想，促进科学理论的完善、锤炼科学人才等所产生的重要作用。     

日心说又逢浩劫

正伽利略发明了天文望远镜,在一定程度上证明了日心说的正确。但是,在罗马教廷的强大压力下,伽利略没有战胜自己的对手且说伽利略不听朋友们的劝告,回到佛罗伦萨作了宫廷数学家后,自然是名位显赫,十分满意。他仗着自己是公爵请回的客人,又凭着手中掌握的科学证据,便到处演示,到处作报告,毫无一点顾忌。可是他哪里知道,当     

第谷的鼻子

<正>丹麦天文学家第谷·布拉赫(Tycho Brahe)是中世纪后期天文学的代表人物。当时尼克劳斯·哥白尼(Nicolaus Copernicus)因提出"日心说"而被教会视为异教徒,但这反而激发了大众对天文学的兴趣。为了解决哥白尼假说所引发的争议,第谷坚持不懈地观察、记录和归纳天体的运动状态。作为一个才华横溢的天文学家,第谷创造性地运用了望远镜被发明之前的那个     

视觉化经验在哥白尼"日心说"理论建立中的表现

哥白尼由于建立了新的宇宙体系--"日心说"理论,被人们称之为近代天丈学理论的奠基人.文章分析了视觉化经验在哥白尼建立理论过程中的表现,从而加深我们对这种非逻辑因素在科学理论建立当中的重要性的认识.     

薛凤祚:中华民族的优秀科学家——“全国首届薛凤祚学术思想研讨会”综述

全国首届薛凤祚学术思想研讨会于2010年10月29-31日在薛凤祚故里山东省淄博市临淄区召开。会议由中国自然辩证法研究会、中国科学技术史学会、山东自然辩证法研究会、淄博市人民政府主办,中共淄博市委宣传部、临淄区人民政府承办。比利时鲁汶大学著名汉学家钟鸣旦发来贺辞,来自北京、上     

天王星的发现

中国古代天文学家通过肉眼和天文仪器观测到了水星、金星、火星、木星和土星,统称为“五星”,并且把它们与太阳、月球一起称为“七曜”。意思是说,它们是天上7颗光耀人间的天体。l543年,波兰天文学家哥白尼发表《天体运行论》,提出了日心说,认识到水星、金星、火星、木星、土星和我们人类的故乡地球,都是围绕太阳运行的行星,而月球则是地球的～颗卫星。     

我们孤独吗？——人类在宇宙中的位置

长久以来，天文学技术的发展已经帮助人类回答了众多最宏大的问题。或许2009国际天文年会引发下一波对我们在宇宙中所处位置的认知革命；然而它能像伽利略和开普勒捍卫“日心说”那样对社会产生深远影响吗？     

菲奥里广场的英雄悲歌

<正>哥白尼学说与《圣经》背道而驰,彻底动摇了宗教统治的根基,教会对传播颂扬"日心说"的人士加以迫害,尘封的历史档案中记载着罗马教廷对乔尔达诺·布鲁诺的暴虐……在自然科学发展史上,1543年是极不平常的一年,波兰天文学家哥白尼出版了《天体运行论》,比利时解剖学家维萨里的著作《人体的构造》也问世了,这两位科学巨人向"神学"发起挑战,吹响了近代科学革命的冲锋号。哥白尼革命带动了人类观念上的一系列变革,经历了血雨腥风的岁月后,人类在黑暗中沿