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391.
张勤 《广西民族大学学报》2007,(Z1)
审美文化是文化的一种特殊形态,随着大众传媒和现代科技的飞速发展,中国当代的审美文化呈现出日常生活审美化和审美全球化的特征,而居住在少数民族地区的人们,它们的日常生活本身则具有审美化和艺术化的民族特色,本文对这两种文化现象进行了分析比较,并指出二者将在传统与现代的冲突融合中达到和谐共生。 相似文献
392.
393.
394.
"自然辩证法",在中国有过辉煌时期,给当代中国哲学留下不可磨灭的光彩和绚丽。然而在进入新世纪后,似乎就显示出日渐萎缩和边缘化的迹象。造成这种趋向的因素很多。复兴自然辩证法势在必然:一是回归日常生活,二是抬升自然观的认识价值,三是丰富和开放辩证法内涵,四是加大与人本主义哲学以及其他相关应用学科的结合,以推动自然辩证法在未来的理论和创新实践中结出更加丰硕的成果。 相似文献
395.
开车出行已经成为城市居民的一种日常生活方式,停车问题就成为城市交通的一个新难题,为了缓解这个问题,停车者决定了出行目的以后,针时到达目的地附近的停车场便会存在一个选择停车场的问题.文章分析了影响停车的因素,充分考虑了停车者自身的偏好,提出评价指标体系,在这个基础上,应用灰色关联分析方法建立了优选模型,最后的实例显示该算法是可行的、实用的. 相似文献
396.
397.
读中学的小东在学校人缘关系不太好。课间同学们都玩得热火朝天,惟独他坐在座位上,要么看书,要么做作业,既没人邀他玩也没人主动和他说话.小东整天就像个孤家寡人。他的内心很不平静也很不好受。觉得被大家孤立了。他不明白,为什么有些同学人缘那么好,经常有一帮同学围着他,而自己根本没人理?他该怎么改变这种局面呢? 相似文献
398.
399.
日本:“草食男”和“历女”的婚恋观 总被引:1,自引:0,他引:1
"草食男"通常有着良好的人际关系,与家人朋友相处和谐,对身边的异性也是彬彬有礼、呵护备至,但他们对婚姻却不着急,不会积极去追求恋爱或性爱。"历女"们多有固定的职业,她们迷恋历史,钟情于战国时代的武将,对历史的喜爱渗透到了日常生活中。 相似文献
400.