浅析公共艺术创作教学与地方性艺术类非物质文化遗产——以徽文化元素为例

随着城市规模济的迅猛发展．城市公共艺术的设置成为城市建设的重要内容,而公共艺术创造教学水平的提高也显得紧迫和突出。带有地域文化元素的公共艺术作品对城市文化的体现具有重要的作用,将徽文化元素运用在高校公共艺术设计教学,公共艺术教学应通过课程内容的设置引导学生研究地域文化与公共艺术创作的关系,发掘檄文化元素的实践价值,对促进公共艺术创作和教学的发展起到了不可替代的作用。     

黟县宏村秀里影视基地

黄山市黟县宏村秀里影视基地由黄山市城市建筑勘察设计院设计,2014年荣获全国人居经典规划设计、建筑设计双金奖。该项目位于风景如画的黟县宏村镇秀里村(黟县至宏村公路沿线右侧),距县城3km。于2007年12月正式实施,是安徽省首个影视基地。     

徽派木雕的社会文化解读

徽派建筑是徽州文化的重要组成部分,是我国建筑史上的瑰宝。徽派三雕是古徽州的奇葩,徽派木雕则是其中最灿烂的一朵。徽派木雕广泛应用于民间装饰,具有独特的文化内涵,成为徽州的文化名片,被载入世界文化史册。     

徽文化及其时代价值

徽文化极具安徽地域特色,是中华传统文化的重要组成部分,不仅渊源深厚,而且在当下亦具有巨大的时代价值。徽文化中蕴含的道心、克己、诚信、求精、爱国、友善等理念对今天的个人修为提升、社会经济发展及社会精神文化建设都有许多借鉴意义,应进一步深入挖握并传承弘扬好徽文化。     

浅谈动画场景中的中国文化元素运用

动画设计中牵扯到很多方面的内容,由故事内容、动画角色、动画场景设计的风格及形式达到表达动画故事的主题,所以动画场景设计在动画影片的制作过程中显得尤为重要,将中国文化代表之一的“徽文化”融合在动画场景设计中,无疑是动画场景设计中的中国文化元素的代表。     

试论徽州雕刻艺术的身份认同

徽雕包括砖雕、石雕、木雕,也被称为徽州三雕。徽雕的形成是整个徽州地区多种条件因缘和合的历史过程:徽雕的形成有赖于徽商的经济实力,还有赖于徽州地区精湛的雕刻技艺的支撑。徽雕附属于徽州建筑,既是建筑与装饰组成部分,也是以物质形态呈现的徽文化,因此可以视为极具代表性的徽文化符号。徽雕艺术既有三雕自身的艺术特色,也有与建筑融为一体的整体艺术表现力。徽州建筑被列为世界文化遗产之后,徽雕既可以单独发展,也可以结合徽派建筑的现代复兴而得到整体传承。然而,传承不是简单的模仿,而是依时代的发展而不断在继承中创新,在创新中继承。     

铁画文化翻译图式研究

铁画艺术文化内涵丰富,工艺特色鲜明,艺术风格清新、自然、洒脱.铁画文化作为徽文化的标本,其文化价值和深远意义应当“走出去”与其他文化接触、碰撞、沟通、交融.翻译是铁画文化对外交流的媒介.本文借助图式理论,探讨铁画文化翻译策略,为徽文化翻译提供启示和视角.     

世博场馆连连看(上)

<正>安徽馆主题:徽文化让生活更精彩——无徽不成镇造型亮点:明清徽派建筑标志性元素"粉墙黛瓦"位置:世博园A片区中国地区馆内活动周时间:6月23日—6月27日     

徽文化的“活态传承”之一:婺源徽剧

正婺源徽剧,亦称"徽戏",属于皖南徽剧的一个流派,流行于江西省婺源及周边的浮梁、乐平、鄱阳等地。其以弋阳腔、老吹腔、高拨子为底子,吸收目连戏之高腔、下江调,并融入赣东北地方戏曲——饶河戏的弹腔即赣剧南词及婺源民间小调,逐渐     

寻找徽戏的踪迹

徽州人善歌舞,明万历年间,当过歙县县令的傅岩在《歙纪》中说:"徽俗最喜搭台看戏。"徽州是徽戏的故乡。徽戏的产生,既与当地徽文化的传统有关,也与外界徽商富绅的爱好兴趣有关。