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意外发现
古今中外,总是有人在说,自己曾经有过“灵魂出窍”的体验。这种说法,大多出自某些濒临死亡的人,或脑部神经受损的人,如癫痫患者、中风者和吸毒者。对此,过去人们大多不以为然,认为是一种幻觉,一种无稽之谈,不愿相信;或者认为是在宣扬迷信;更有人上升到理论高度,将其贬斥为“主观唯心主义”或“伪科学”。这种现象的存在,提出了一个有关人类意识和本体之间关系的哲学问题,然而对造成这种现象的确切原因,人们至今百思不得其解。 相似文献
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戴望舒接受法国象征主义诗艺影响,除了诗歌语言中的音乐性和散文性因素,还有象征主义特有的"暗示"手法。后期,戴望舒又受超现实主义诗艺影响,在诗歌创作中尝试运用超现实主义技艺,丰富了现代诗的表现手段。 相似文献
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试论意识流在《推销员之死》中的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
阿瑟·米勒的作品《推销员之死》在表现手法上运用了意识流作品的写作特点。作者通过舞台布置的蒙太奇手法、过去生活场景的闪回以及主人公在精神恍惚时出现的幻觉和现实生活的相互交织,展现了主人公威利·洛曼悲剧的一生。 相似文献
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庄子寓言与道 总被引:1,自引:0,他引:1
先秦诸子喜欢用寓言故事来说理论事.但<庄子>中的寓言与<孟子>、<韩非子>等其它诸子著作及<战国策>、<国语>等历史著作中的寓言不同.寓言在庄子及其后学手里不仅是一种文体,更是一种智慧的诗性形式,是体"道"的艺术手段;寓言的艺术功能是"体"、"悟"而不是"比"和"喻".在<庄子>中,"道"和寓言的关系是"非物"与"物无际"的关系,它体现的是"道"的精神和物心交融的审美情趣.<庄子>中提出一整套关于寓言理论即所谓的"卮言"、"重言"、"寓言"."三言"的共同属性就是"顺物自然",是"道法自然"在艺术中的反映,自然的原则使道与寓言联结起来融为一体,<庄子>是诗化哲学,<庄子>寓言是"诗性智慧"的"物化"形式. 相似文献
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许传静 《广西右江民族师专学报》2006,19(4):138-140
黄世杰的《蛊毒:财富和权力的幻觉》是中国有关蛊毒研究的完整专著,开创了运用人类学的视野和观点来观照蛊毒的新思路。全书脉络清晰,方法独到,资料翔实,知识性、趣味性强,不愧为一部优秀的学术化通俗著作。 相似文献