辉煌的拜占庭帝国

这是“公元三世纪大危机”的最后阶段。罗马帝国的政治，社会经济正在全面崩溃，经过残酷内乱争斗，君士坦丁在324年成为罗马唯一的皇帝。此后他采取了两项意义深远的措施，第一是给予基督教以帝国国教的合法地位，以挽回摇摇欲坠的传统多神教走向没落而带来的宗教信仰危机。第二件事是在帝国的东部建造一座新都城。     

试论习惯环保法

习惯环保法作为习惯法的一个重要组成部分,具有和习惯法相同的特性。习惯环保法在一个社会共同体内,具有一定的确定性、统一性和权威性。习惯环保法多数扎根于少数民族地区,它是有其特殊的环境或生活习惯所引起的。本文的重点主要在于阐述习惯环保法产生的民族渊源、社会学基础及对其今后的引导方向。本文认为,习惯环保法的变迁决定于当地族群文化的变迁,而后者又决定于当地的经济发展水平,因而,习惯环保法的变迁最终取决于经济的变迁。     

我们天生就是善男信女

人脑以某种方式解决基本问题,留下了一个神造空间,等待着宗教的填充。     

宗教信仰在高职生中的影响和扩展

调查宗教在高职院校学生中的影响和扩展状况,分析高职生信仰宗教的心理成因,探讨高职院校思想政治工作者加强和改进思想教育引导高职生确立正确、科学的信仰的对策和办法。     

重庆磁器口信仰文化调查

由于独特的地理位置以及该地区文化历史的发展,使得磁器口信仰文化呈现出以下三方面特点:第一,宗教文化种类多样;第二,信仰文化与袍哥文化关系密切;第三,信仰文化与水,与龙信仰有一定关联。目前,磁器口地区的佛教比较兴盛,其中尤以宝轮寺香火最旺。除了宗教信仰,磁器口的民间神灵信仰也很发达。     

西北少数民族传统体育的形成与发展

从与众不同的地理环境、多民族分布、文化的多元性及民族体育文化的现代复苏4个方面概述了西北少数民族传统体育形成的社会条件；分析得出西北少数民族传统体育形成的要素是宗教信仰、征点与狩猎、民俗与婚恋和农事与生产；得出发展西北少数民族传统体育必须遵循民族性、时代性、科学性的结论，说明只有结合边疆的大开放、民族体育文化的大开发，才能实现民族素质的大提高。     

城市老年人主观幸福感及其影响因素研究

目的:研究上饶市老年人的主观幸福感及影响因素.方法:对200位上饶市的老年人采用简式大五人格量表和综合幸福问卷进行问卷调查.结果:老年人的幸福指数在中等以上；老年人主观幸福感在性别上不存在显著性差异；老年人受教育程度与主观幸福感存在显著正相关；老年人的适应性和社交性人格对主观幸福感有较大影响；具有宗教信仰的老年人主观幸福感显著高于不具有宗教信仰的老年人.     

初探日本缘何没有引入中国的清明节

在中日两国的节日文化中，祭祖是其中重要的一个传统习惯，她反映了两国人民对祖先和故人的无限追思与崇敬。日本的节日文化如端午节，七夕节等深受古代中国的影响，但却未导入形成于唐代的清明节，而是接受了佛教孟兰盆会的影响，以此来祭奠祖先，缅怀逝者。反之在中国最隆重的祭祖活动英过于流传至今的清明节。对此现象，笔者试图从形成年代，宗教信仰等方面分析其中的原由。     

解析徽州民间家具的文化内涵

民间家具作为中华民族传统文化的重要组成部分,蕴涵着丰富的文化内涵。那其中徽州民间家具的文化价值就是关注的焦点之一。徽州有着得天独厚的自然环境、历史悠久的建筑、根深蒂固的宗教信仰以及雄厚发达的商人文化。     

英语谚语的民族特点探析

谚语是劳动人民智慧的结晶，其措辞简练、内容精辟、寓意深邃，是具有很强吸引力和感染力的语言材料。英语谚语的产生与发展以英国民族的发展为立足点，反映了其自然环境、生活习惯、宗教信仰、社会制度和价值观念。