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通过对青海多尔娘地区进行1∶5万水系沉积物测量,圈定了化探综合异常HS-18,在综合分析的基础上,对优选出的找矿靶区进行了验证。研究区1∶1万土壤剖面显示有AP~1、AP~2两个SbAuAs综合异常,激电中梯剖面显示有中部和北部高视极化率区,经槽探工程揭露,为矿致异常,新发现隐伏的珊旗根玛金、锑矿点,取得了较好的找矿效果。研究区金锑矿成矿类型属构造热液型,找矿目标由大到小依次为:三叠系上统清水河组黑色板岩-断层破碎带-花岗斑岩岩脉-硅化-褐铁矿化、辉锑矿化,可为本地区寻找同类型矿床提供找矿标志和参考。 相似文献
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播娘蒿抗寒性生理研究 总被引:4,自引:1,他引:3
采用酸性茚三酮法、比色法和电导率测定仪测定了播娘蒿在冷胁迫下脯氨酸、超氧化物歧化酶(SOD)活性变化和叶片电导率等生理生化指标,结果表明:播娘蒿叶片中脯氨酸的含量随冷处理时间的延长而不断增加,前12 h内脯氨酸含量增加迅速,12 h后脯氨酸含量增势变缓;叶片中SOD的活性在冷驯化24 h时达到最大,此后逐渐下降;在温度下降到-5℃前,叶片电导率的增加值比较缓慢,低于-5℃后,电导率值大幅度上升,表明播娘蒿有较高的抗寒能力. 相似文献
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古大勇 《大庆师范学院学报》2012,32(4):82-86
"媚俗"(包括"媚雅")是大众文化时代文化领域中一个常用的词汇,传统戏曲如何应对"媚俗"(包括"媚雅"),梨园戏《陈三五娘》和青春版《牡丹亭》改编的得失说明:改编可"俗化"、"雅化",但不可"媚俗"、"媚雅",要坚守作品本身的艺术和思想水准。为了应对传统戏曲在大众文化时代濒临灭亡的困境,寻求自身的生存和发展之路,梨园戏《陈三五娘》可吸取青春版《牡丹亭》的成功经验——采用"古典为体,现代为用"的制作手法和全方位"媚俗"、"媚雅"的广告手段。 相似文献
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李军锋 《湖北三峡学院学报》2012,(Z2):46-47
《公孙九娘》是《聊斋志异》中具有强烈艺术魅力的一篇小说,其独特的艺术魅力,给后世留下了深远的影响。本文立足于小说文本,分析其独特的艺术风格,并尝试着分析它在《聊斋志异》中独特的悲情结局,以引导读者更好地欣赏《聊斋志异》和作为今天创作的借鉴。 相似文献
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介绍了娘拥水电站调压井上室塌方处理过程中采取的施工技术措施。施工期间,采用变形段加固处理、级配骨料回填并注浆胶结、泵送混凝土浇筑、喷混凝土封闭、回填及固结灌浆等措施,顺利完成了塌方处理,确保调压井后续施工的安全。值得类似工程实施塌方处理施工时借鉴。 相似文献
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南葶苈子油抗抑郁作用的初步研究 总被引:1,自引:1,他引:0
通过小鼠悬尾实验,发现南葶苈子油对小鼠强迫悬尾造成的抑郁症状有一定的效果;在小鼠强迫游泳实验中,南葶苈子油连续灌胃15 d能明显缩短游泳不动时间;此外,小鼠连续灌胃15 d南葶苈子油能明显增强5-HTP诱导的甩头行为,在小鼠抗利血平拮抗实验中,对利血平造成的小鼠眼睑下垂及体温下降也表现出有一定的拮抗作用. 相似文献
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播娘蒿子叶及下胚轴诱导再生植珠的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
用播娘蒿种子,在附加6-BA0.5~1.0mg/L+NAA0.1mg/L的MS培养基上获得无菌苗,幼苗的下胚轴在含6-BA0.1mg/L+NAA0.5mg/L的MS培养基上出愈情况最佳,将来自下胚轴的愈伤组织培养于含有6-BA2.0mg/L+NAA0.2mg/L的MS培养基上分化出的丛生芽状态最好,最佳生根培养基为1/2MS+IBA0.5mg/L+NAA0.05mg/L. 相似文献
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黄婉彬 《厦门理工学院学报》2022,(6):24-31
峇峇娘惹是华人移民与马来半岛地区当地民族通婚后形成的一个华人次族群。在东南亚当地特殊历史背景之下,峇峇娘惹族群历经数百年时代变迁,在传承和保留华人传统文化的同时,与当地马来民族等其他文化彼此尊重、相互吸纳、融会贯通,形成兼具中华传统文化与马来当地文化特色的峇峇娘惹文化。在持续发展和传播过程中,峇峇娘惹文化不仅保留了自身文化的本色,呈现出鲜明的多元特色,更获得了多元文化相互融合新的延伸发展,显示出海外华人文化所具有的跨文化适应能力和跨文化融合和谐共生的活力。峇峇娘惹族群对它者文化的开放包容以及运用在地经验所构建起的文化认同,对于当今中华文化“走出去”的跨文化交流与融合显然具有一定的借鉴和启迪意义。 相似文献