爱因斯坦引发的逻辑哲学问题

依爱因斯坦的观点,逻辑全等于演绎,与归纳并为西方科学的两大成就。认同爱因斯坦的逻辑观,试从"划界"的视角寻求根据。演绎和归纳的界线在于:前者以必然为真的逻辑真理即逻辑规律及相应的有效推理形式为研究对象;后者不研究逻辑真理及有效推理形式,其结论只是或然为真。是否以逻辑真理及相应的推理形式为研究对象,就是逻辑与非逻辑的分界线。演绎与归纳也有关联:均来源于经验。逻辑规律的前身就是归纳结论,经逻辑系统的整合而转身为必然的真命题。逻辑学家通过对逻辑系统的论域作出修正、限制或重新解释,以排除一切可能的反例,就可保证逻辑真理具有永恒的必然性。这就是逻辑学家使或然的归纳结论转化为必然的逻辑真理的诀窍。不能从演绎和归纳在认识中不可分离,推出逻辑必须包括归纳。归纳属于与逻辑同等重要的另一学科:科学方法论。     

论亚里士多德的科学划界观

作者通过解读《物理学》、《工具论》、《形而上学》等著作，梳理出亚里士多德的科学划界观。这既是对劳丹观点的深化和修正，也是我们试图揭示有关科学划界问题在其认识发展史上既存的某种“神圣的思想链条”之一环。     

基础研究和应用研究划界的社会学分析

基础研究和应用研究是科学技术政策中的基本问题。由于缺乏对这两个概念进行前提性的考察，因而，人们通常是在既得的、约定的甚至是自相矛盾的意义上使用它们。研究表明，对二者各自的概念界定是多视角的；二者之间的划界标准不是唯一的而是多元的。之所以有如此多的歧义，是因为科学与社会互动中的社会性影响因素是多种多样的。科学家和政策决策者也只是于双方交会和互动之际，才会为了各自的社会利益有选择地对二者加以使用。     

高尔谦:从外交重臣到外交次长

澳门的历史苦涩而令人心痛。1840年以来,葡萄牙殖民者频频制造事端,竭力扩大澳门侵略权益。清政府为澳门问题展开外交交涉,高尔谦有幸成为中方谈判的主角,这一经历奠定了他在外交界的地位和影响。成功交涉"马白关事件"高尔谦(又称高而谦),字子益,1863年出生,福建长乐(今福州长乐市)龙门人。福州是鸦片战争后清朝被迫对外开放的港口之一,也是晚清洋务运动的重要据点。长乐位于闽江口南     

维特根斯坦逻辑哲学的两个基本原则

逻辑哲学存在着两个基本的假设,第一个假设是命题与实在具有对应关系,第二个假设是肯定命题(p)与否定命题(～p)同构,即互为真假.前一个假设产生了一个非常棘手的负(否定)事实问题,而后一个假设本身也还有待证明,为了解决这些问题,维特根斯坦确立了两个基本原则,即可能性原则和同一意谓原则(p和非p具有同一意谓).本文主要论述了维特根斯坦逻辑哲学两个基本原则产生的背景及其内涵,据此诠释了维特根斯坦所宣称的"我理论的主要特点是:认为p和非p具有同一意谓."这一思想的基本内核,同时指出了这两个基本原则对于哲学划界等问题的重要意义,从新的角度揭示了维特根斯坦逻辑哲学的基本面貌.     

20世纪对西方占星术的科学检验

20世纪,一些学者和科学家试图用已有的科学理论和哲学分析将西方占星术(astrology)①排除在科学之外,但真正让西方占星术目前仍没能走入主流科学里的,却是近30年来的几百个对占星术有效性的科学检验.今天从哲学上看,无论是证伪主义所表述的科学是理性的,还是历史主义所表述的科学是非理性的都一致地把占星术拒斥在科学之外.占星术之所以又会在大众中盛行起来,是缘于在20世纪初人们开始对科学万能发生质疑,同时对主要是涉及精神领域的占星术,至今仍没有能很好替代它的科学学科,正如化学、核物理学可以很好地替代炼金术那样.     

科学划界标准的历史源流与价值评估

本文首先追溯了历史上有关划界标准问题的思想渊源，初步勾勒出波普尔以后的三条流变路 ：过程理论，多元标准和消解学说，最后，作者对上述观点作了简要评价。     

单变量函数方程求根的一种新型大范围收敛迭代法

对求解函数方程f(x)=0提出了一种新型大范围收敛迭代法,该方法每次迭代仅需计算一个f值,其收敛阶与有效指数相同,约在1.618与1.839之间。通过给出的实例比较表明,该方法具有明显优势。     

中日东海划界问题之关键——冲绳海槽的法律地位

中日两国在东海大陆架的根本分歧点是如何对东海大陆架划界的问题,而中日东海划界争端的核心是冲绳海槽的法律地位问题,它反映了双方在划界原则上的严重分歧。解决好这一问题是对我国主张的有力支持,对解决中日东海划界争端也有重要意义。同时,对这个问题的解决也直接影响到是否能实现1982年《联合国海洋法公约》中所要求的"公平解决"。