全文获取类型
收费全文 | 1313篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
丛书文集 | 20篇 |
教育与普及 | 96篇 |
理论与方法论 | 148篇 |
现状及发展 | 1篇 |
综合类 | 1052篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 5篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 21篇 |
2014年 | 71篇 |
2013年 | 92篇 |
2012年 | 95篇 |
2011年 | 111篇 |
2010年 | 124篇 |
2009年 | 163篇 |
2008年 | 134篇 |
2007年 | 105篇 |
2006年 | 71篇 |
2005年 | 76篇 |
2004年 | 50篇 |
2003年 | 30篇 |
2002年 | 30篇 |
2001年 | 40篇 |
2000年 | 18篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 3篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1927年 | 1篇 |
排序方式: 共有1317条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
1929年1月14日出生于南京,父亲茅以新是铁路机械工程师,伯父茅以升是桥梁专家。1975年开始从事微观经济学研究,1979年提出择优分配原理,1985年出版《择优分配原理》。同年调中国社会科学院美国研究所任副研究员、研究员;1986年赴美国哈佛大学任注册访问学者;1987年回国,此后7年内担任非洲能源政策研究网顾问;1993年从中国社科院退休,参与创办北京天则经济研究所,并任所长、理事长,现为该所常务理事。 相似文献
82.
汤克兵 《江西科技师范学院学报》2007,(3):83-86,124
"人之栖居"是海德格尔后期的主要思想。他把栖居之所具化为天地神人所构成的"四重整体,"通过建立一个本真的自然世界而恢复神与人,存在与大地的本源联系,使人与物的存在居于澄明。无独有偶,张炜在其小说《九月寓言》里也做了同样的努力:对"地瓜"、"黑夜"、"九月"等独特的意象的歌吟,极富诗意地还原了自然生命的本真形态;同时,通过对小村人流浪与安居两种生存境遇的诗意描绘,昭示了诗意栖居的必要性。 相似文献
83.
以中国文化为旨归,做企业的最高境界是做人,做人的最高境界是成为一名君子。什么是君子,君子怎样修身、为人、处事、学习,君子与小人的区别是什么,君子如何看待富贵与贫穷,翻开五千年前的儒家经典——《论语》,让我们效仿君子的所思、所言、所行与所求,共同追寻充实、美满的人生。 相似文献
84.
人的一生是短暂的。在这短暂的一生中有十几年的时间在学校、班级中度过的。即使不上高中、大学,也有十年光阴是在学校、班级中度过的。“这里人生筋骨血肉成长最快的10年,是人生意志品质形成的10年,是人生竭力才能发展最快的10年.是人生变化万千的10年,是觉得一个人今后命运的10年。”(魏书生语)由此可见,学校生活,班级生活在一个人的一生中起着非常重要的作用,而班主任则对在校学生起着最直接、最关键、最深远的影响。 相似文献
85.
走进北京马连道茶缘城紫晨轩,只见摆满展示台上的紫砂壶千姿百态、美不胜收,令人目眩神迷。这个古色古香的紫展轩的店主就是紫砂制作界著名的工艺大师、江苏宜兴唐氏陶艺的后人唐永才和吕黛琳夫妇。 相似文献
86.
王剑 《温州大学学报(自然科学版)》2004,25(6):101-104
杨贤江在并不长的理论研究生涯中,形成了“全人生指导”、马克思主义教育理论等对中国教育理论发展有深远理论贡献的成就,这诸多成就的取得是与杨贤江在教育实践和理论研究过程中坚持的教育创新思想是分不开的. 相似文献
87.
邬晓燕 《上饶师范学院学报》2002,22(1):34-36,90
老子的思想可,包含了四方面的精华,对现今人类仍具广泛的现实意义:一是“无为而无不为”的政治艺术;二是“绝学无忧”,对科技与文化异化状态的超越;三是自然而然的生态伦理;四是不为物役,重身轻名的人生哲思。 相似文献
88.
王焕菊 《大众科学.科学研究与实践》2007,(1)
“境界说”又是新理学的中心思想,是新理学中最有价值的思想之一。冯友兰认为,人生境界有高低之分,觉解多者,其境界高,觉解少者,其境界低。根据人的觉解程度的不同,将人生境界从低到高划分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界乃是最高的境界。 相似文献
89.