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151.
152.
“让学生在自由愉快的学习活动中享受着精神的生活.真正体会到学习的魅力、人文的关怀、对话的激情、生活的乐趣……”这就是我们靠智慧、靠真情,追寻着充满生命活力的课堂人生。一路风尘,一路收获。时过几栽,课改之路越来越宽! 相似文献
153.
在语文课堂教学中,过多教或淡化文本,浅尝辄止,或死抠文本,墨守成规,过度地依赖教参、照本宣科,进行伪阅读、伪教学,这是初中语文课堂低效率,散失活力的重要原因。笔者立足教学实践,呼吁教师应加强课前知识贮备,以自己的真诚体验带动学生的感悟,提倡个性解读、张扬个人风格与魅力,努力提高文本解读能力。 相似文献
154.
155.
语文学习的过程,是人与文本交融的过程,在这一过程中,教师通过朗读教学,让学生更真切、更准确地感受文本,体验人物的内心情感,以声传隋,相互交流,增强文本隋感熏陶的力量。同时,要密切联系儿童的经验世界和想象世界,使他们在情感上受到熏陶,思想上受到启迪,享受审美的乐趣,让个陛在语文生活中尽情地流淌,让想象充满奇特,让感悟富有灵性。 相似文献
156.
黄雅莲 《广西民族大学学报》2002,(Z1)
当前大学生的人生价值观既有与市场经济体制相适应的一面 ,也有与之相悖的一面。作为培养人才的高校应自觉引导大学生人生价值观念的变革和构建 ,这已成为我国培养能驾驭 2 1世纪高科技发展方向的政治合格的“四有”人才的头等大事。 相似文献
157.
柏世勇 《达县师范高等专科学校学报》2003,13(4):107-108
新课标倡导感悟,给阅读教学注入了生机,但如只注重形式上的热闹,感悟便流于虚浮.重新认识理解与训练在阅读教学中的作用,具有重要的意义. 相似文献
158.
周泽军 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2003,(2):55-57
加强理想信念、人生价值观、集体主义、职业道德、传统美德、艰苦奋斗的教育,努力把学生培养成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 相似文献
159.
李香珠 《长春师范学院学报》2006,(3)
庄子在《庄子·内篇·德充符》中虚构的几位形残而德全的残者形象是颇有意味的。他不仅借此揭示了当时人们所处的生存困境;也通过与拘泥于形骸之见的形全而德亏者的对照,体现两种不同的价值取向;更为截断人们常规的思维方式,引导人们跳过形貌直指人心,体现庄子哲学超理性的特点。这一类形象的成功构想又直接影响了两千多年来中国绘画以及文学作品中对仙人或得道高人形象的塑造。 相似文献
160.
在中国传统道德道德理论中,义利关系问题占着极其重要的地位。一般来说,义利关系包括两个互相联系的层面。首先,指道德与利益的关系,或者说是精神生活与物质生活的关系。其次,因为“义”本质上代表着社会整体利益的要求,“利”代表着个人利益的要求,所以义利关系是公利与私利的关系。精神生活与物质生活的关系、公利与私利的关系,仍是人生中不可回避的基本问题,也是我们今天必须正确解决的问题。 相似文献