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林凌 《达县师范高等专科学校学报》2007,17(4):39-41
亲属相容隐是中国古代法的一个重要组成部分.亲属相容隐制度与我国现行刑法在传统道德、伦理基础、根本目的乃至制度层面都具有契合之处,在我国现行刑法之中应当一定程度的恢复亲属相容隐制度. 相似文献
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典型案例:放学了,可小影实在不愿意四家,因为家里有爱唠叨的母亲和时常一言不发面无表情的父亲。自从她烫染了一头黄发,买了几件新奇的服装后,父母的话更难听了。她晓得父母无法接受自己的装扮,但每当看到父母瞧见自己这般模样时的表情和表现出来的嗤之以鼻,她就洋洋得意,犹如自己打了胜仗一样。 相似文献
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当代诗人词家李允久是中华诗词的守望者和开拓者。他的诗词创作倡导《诗经》传统,有关注国家大事和民生的豪放之作,有关于文坛古今词家和文学风格的诗论词论,也有讴歌亲情世界的婉约短章。一系列的作品,抒写家国之爱、诗词艺术之爱、故园亲情之爱,构筑了一个充满真善关的精神家园。 相似文献
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石晓博 《西安联合大学学报》2010,13(1)
陈正奇又要出书了,这不仅仅是他文字堆砌到了一个新高度,更是文学创作在他人生之河溅起了一朵五彩缤纷的浪花。当我谈到读此书稿对我心灵的震撼时,想不到他却让我为该书写一段话,我诚恐诚惶。陈正奇不仅年长于我,而且是我的顶头上司,岂敢班门弄斧,所以敬谢不敏。陈正奇出生在浐、灞、泾、渭汇集杨柳飞雪的灞桥区。这里亘古以来就是文人墨客挥毫泼墨的胜地,历代名人诗赋就像灞柳飞雪一样,飞翔在九百六十万平方公里的大地上,并在历史的长河中飘荡了几千年。厚重的文化积淀,孕育出了《白鹿原》那样的鸿篇巨著,同时也走出了陈忠实那样的文坛大家。陈正奇当然也是灞柳“文学飞絮”中一朵洁白轻盈的“柳絮”。因而,我担心自己带色的笔触和肤浅的见识会“点”污了“柳絮”的洁白和曲解了大作的内涵。可是,陈正奇却不这样认为,并非他没有文坛大腕的挚友,也不是他求不来溢美华章的评论,而是他真诚地想反“文道”而行之,是为了扭转名人书评求卖点的风气。因而,只好拨冗从命,对他的秀文胡乱进行粗浅地点评。《故园追风》全书共分五辑:其书题材广泛,文风各异,作者在历史的长河中赶潮捡贝,在《秦史拾零》中探究历史的变迁和对秦人、秦风的回味;在《序跋论评》中他挥毫从文,展示了一个文化人... 相似文献
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在中国传统文化观念中,孝为百善之首, 原始儒家的孝道观以生孝和悼祭为核心,具有伦理道德、政治标范和宗教关怀的普遍意义.后世儒家孝道观的发展是对先秦儒家孝道原旨的疏离. 相似文献
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谭开翠 《湖北三峡学院学报》2005,27(3):72-75
思想政治教育作为一门科学,与心理学、社会学、教育学、伦理学有着密切的联系。亲情关系是人类社会中最基本的人际关系,它与这些相关学科也有着不可分割的内在联系,是这些学科都不能忽视的研究领域之一。因此,利用亲情关系进行思想政治教育具有心理学、社会学、教育学、伦理学方面的理论基础。 相似文献