动态蒙古文网站建设中的若干问题研究

在蒙古语远程教育平台的建设中,可以通过蒙古语教学网站将教学资讯和优秀的教学资源及时地提供给老师与学生,达到提高教学水平的目的.动态蒙古语网站的建立由于其语种的特殊性存在着一些特有的问题需要解决.对动态蒙古文网站建设中的若干技术难题进行了探讨,给出了解决方案.     

蒙古口蘑菌丝体凝集素性质初步研究

通过液体摇瓶培养蒙古口蘑菌丝体,用磷酸盐缓冲液浸提,得到菌丝体的凝集素粗提物.分析表明:蒙古口蘑菌丝体凝集素对牛血和羊血都能凝集;D-果糖、β-葡萄糖、半乳糖和木糖对菌丝体凝集素均具有抑制作用;弱酸或弱碱性浸提液有利于凝集素的提取;菌丝体凝集素具有一定的热稳定性,直到60℃以后凝集红细胞的活力才丧失;其凝集活性对Ca2+、Mg2+、Mn2+和Fe3+这四种离子有不同程度的依赖.     

蒙古冷涡影响下的豫东、豫南地区"七下八上"持续强对流天气背景场分析

本文利用常规观测资料、探空资料,对豫东、豫南地区2019年七下八上时期持续性强对流天气的时空分布特征及形成机制的背景场进行诊断分析.结果表明:7月下旬到8月初,西太平洋副高偏南偏弱,脊线位置维持在25°N以南,豫东、豫南处于副高西北侧西南暖湿气流中,蒙古冷涡强大且稳定地维持,持续分裂低涡东移并携带冷空气南下;中低空...     

袁世凯终结“大蒙古国”闹剧

1911年管理着今外蒙古地区的藏传佛教事务哲布尊丹巴八世在沙俄怂恿支持下聚会于库伦,决定脱离中国,派遣代表团到圣彼得堡请求沙俄庇护。该年10月10日,中国爆发辛亥革命,推翻了清朝皇权统治。1912年2月15日,在沙俄策动下,哲布尊丹巴乘机宣布成立了独立于中国之外的所谓大蒙古国,自封大蒙古国皇帝,建国号为共戴。分裂活动激怒了全中国人民。图盟墨尔根王因反对分裂分子的倒行逆施,竟然被分裂分子拘捕刑讯于库伦。中华民国临时大总统孙中山先生于1912年1     

蒙古史诗文本多重意义结构的形成

文章探讨了蒙古史诗的诗句、母题、人物名称、神话因素如何在程式化创编和传播机制中形成为史诗多重意义结构的不同层面,认为诗句、母题、人名、神话都有自身的表面意义和深层意义,由它们的种种关系、不同组合和意义交叉所形成的史诗文本的意义是多层而多变的。     

蒙古绵羊β-防御素-1(SBD-1)cDNA的扩增与组织表达

为了获得蒙古绵羊β-防御素-1(SBD-1)的cDNA序列,从蒙古绵羊瘤胃的上皮组织中提取总RNA,采用反转录PCR(RT-PCR)技术扩增蒙古绵羊SBD-1的部分cDNA,结果扩增出cDNA 300个碱基.该cDNA包含由192个碱基组成的开放读码框(ORF),该ORF编码64个氨基酸的前原防御素.为了检测SBD-1mRNA在蒙古绵羊体内可能的表达器官,通过RT-PCR方法研究了SBD-1基因在蒙古绵羊各组织中的表达分布,结果显示,该基因在整个消化道(除直肠外)、气管、子宫、脾脏等管状器官内的黏膜层和脾脏内均有表达,而在所检测的实质性器官内,如心脏、肝脏、肺脏、肾脏、淋巴结、膀胱、卵巢等中没有表达.     

清朝羁縻政策中的蒙古族佛教

后金时期,女真曾明文禁止佛教。清朝建直初期根据其对蒙古的政治需要,调整了对佛教的政策,佛教得到特殊照顾、鼓励和支持。当清政府对蒙古的联合、利用、羁縻等目标逐次达到时,对佛教随之冷淡,佛教进入它的衰落期。从政治、经济、社会多种角度对蒙古族佛教的传播过程进行分析,全面评价其功能作用。     

《蒙古-卫拉特法典》立法伦理思想初探

《蒙古-卫拉特法典》是古代蒙古族三大法律文献之一,被俄国著名东方学家雅金夫·比丘林称为“十七世纪蒙古社会的一面镜子”。该法典最具代表性立法伦理思想包括：“天人和谐”的生态伦理思想,“尚善行善”的黄教伦理思想,尊重妇女的社会伦理思想。     

植物命名与蒙古文化

蒙古文化本身的发展过程中,同时也对人类文明的发展做出了它的应有贡献.植物学名是植物分类学上的国际语,用蒙古词而拉丁化命名的植物属有2,植物种加词有190,亚种2及变种9,这就丰富了植物学拉丁文,从而为世界植物科学的发展起了积极作用.     

野人之谜

在世界各地流传着许多有关野人的传说:中国的神农架野人、喜马拉雅山的耶提(雪人)、蒙古的阿尔玛斯、西伯利亚的丘丘纳、非洲