从《雪国》看川端康成的悲观主义

川端康成的悲观主义最大的特点是否定了存在的意义 ,追求一种灭亡的美。其产生的原因包括主观、客观、历史和现实的因素。在《雪国》中 ,运用了人物“映射”和意识流的手法来体现。川端的悲观主义无疑是一种消极的人生观 ,但在其创作中却有着不可忽视的地位 ,由此而散发出的艺术魅力对日本文学、世界文学都有着不同程度的意义     

中师函授《心理学》面授辅导之我见

中师函授教育是指对文化未达标、学历未合格的在职小学教师,进行系统的文化、业务知识传授,使他们达到中师文化水平。中函的这种性质决定了函授学员的年龄、文化知识水平,教育教学业务能力等必然是参差不齐的。如县一级中师函授学员中有初中毕业生,也有高中毕业生,有的高中生是文革期间毕业的,实际文化程度有的还不如初中毕业生。其中不少人年龄偏大,家庭负担沉重,经济收入低,在日常教育教学过程中只能疲于应付。在中师函授学习过程中,有些人没有正确处理好“文凭”与“水平”之间的关系,部分学员甚至抱着”上课听听,回家翻翻,考试抄抄”的想法参加学习,对函授课程重视不够,     

试评泰戈尔的《游思集》

泰戈尔的散文诗集《游思集》鲜明地表达了诗人热爱祖国、热爱人民、热爱生活、反抗暴政的崇高思想感情，它“如同绿草在太阳下散发出来的温馨的气息”，温暖着人心；又如同迎风破浪的小舟，永远激励人们“向着无限的光明杨帆前进”。     

普及人类学的标志性之作——读徐杰舜先生主编的《人类学教程》

徐杰舜先生《人类学教程》一书，作为我国一部系统探讨人类学学科理论建构与教学实践的重要著作，其海纳百川的宏博思想和严谨科学的资料归整，不仅在理论领域拓展方面，而且在实践操作应用方面，为人类学整体建构奉献上自己的独特见解；同时，作为一次积极有效的实践尝试，也为当代中国人类学理论建设与实践运用提供不少诱发性思考与有益借鉴。     

《唐会要》正文错误类型及成因探析

《唐会要》是现存最早的会要体史书,是研究唐史,特别是研究玄宗天宝以后历史的重要典籍。由于《唐会要》的编纂历经唐、五代至宋初几个阶段,成书于不同人之手,记事难免有舛误之处,加之宋以后至清初一直未曾刊刻,仅靠抄本流传,故文字脱讹严重,大大影响了该书的使用价值。本文把今本《唐会要》中的错误类型归纳为十二个方面,并对其成因略作分析。     

参加全球气候变化国际研讨会上的专家们呼吁--防止气候变暖刻不容缓

今年2月，参加英国埃克塞特举行的气候研讨会上的科学家发出警告。时光飞逝，情况窘迫。不断攀升的二氧化碳水平和逐渐升高的气温将迅速促进潜在地灾难性气候变化的发展，而逆转恶化的气候则要耗时数百年乃至数百万年。     

爱因斯坦的勇气

在这个“纪念”的年份,爱因斯坦是关键词。因为他,联合国将2005年确定为“国际物理年”——100年前,26岁的爱因斯坦连续发表5篇论文,推出相对论和量子理论。从此,一切都不同了,而那一年,人们管它叫“奇迹”。爱因斯坦的科学思维来自他对世界一种纯真的看法,他相信可以用“思想的实验室”来建立对真相的简单描述。孩童般纯净的视角,甚至使他对人类政治也抱以乐观的态度。那个时候的欧洲,也的确弥漫着阳光般的情绪。关于“人类进步”、“理性胜利”的神话不断被续写,知识界一派欢欣鼓舞——直到第一次世界大战将他们抛入前所未有的困惑之中。…     

矿物燃料之后的能源会怎样?--《没有天燃气的时代》作者古德斯坦访谈录

美国加利福尼亚技术学院物理系教授戴维·古德斯坦(DavidGoodstein)最近出版了他的第6本著作——《没有天燃气的时代》。他在书中指出,21世纪注定会成为文明的一个转折点:在不太遥远的将来,随着矿物燃料的逐渐耗尽,迫使人类社会去开发其他的新能源。该书对许多问题作了一个扼要的评述,并提出了一些解决办法。不久前,《美国科学家》记者戴维·施奈德(DavidSchneider)采访了古德斯坦,就书中提出的某些问题请他作进一步的阐述。