非法证据的证据能力浅析

非法证据是指法定调查取证主体，违反法律规定的程序而获得的证据。证据能力是指证据因具备法定条件而得以作为定案的根据在法律上的资格评价。非法证据是否具有证据能力是诉讼法理论和实践中非常重要的问题，学术界对此众说纷纭。笔者认为，是否赋予非法证据以证据能力，首先要根据非法证据表现形式的不同，将其区别为非法言词证据和非法实物证据，并在此基础上做出公正合理的价值选择，对具体问题应具体分析。     

论司法公正与法官职业道德

司法公正是法治国家中最重要的公正形态,遏制司法腐败,不仅要依靠司法制度改革,而且也要依靠法官职业道德建设。法官职业道德是司法公正的重要保障,其中包括“中立”、“独立”、“严谨”、“廉洁”、“勤勉”等具体要求。加强法官职业道德建设,应当注重教育、保障和惩戒三方面工作。     

"物象化论"视域下的消费主义与消费正义问题——兼论消费社会中"人"的伦理规定

"物象化论"是日本学者广松涉对中晚期马克思思想理论的一个特定的称谓。所谓"物象化论"简言之,就是把"关系"看成"物",并对这样的物象化批判加以揭露的一连串的逻辑构造。在"物象化"视域下,消费社会与消费主义都是资本主义发展到特定阶段的特殊产物;人们之所以把消费看成是消费社会中具有决定性意义的内容,关键在于对消费社会中"人"的规定的物象化谬误。在消费社会中,"人"是一种物象化的存在,因而,在物象化视域下看待消费正义问题,要求我们必须立足于"人"的物象化规定,透过"物象"的樊篱去关注消费背后的意义更深更远的关系意蕴,如此才能真正理解和解决消费正义问题。     

环境正义:环境伦理的回归

环境伦理是实践哲学的一部分。进入20世纪90年代,环境伦理由于缺乏对现实的关注而陷入了某种发展困境。与此同时,作为对传统的环境保护运动的补充和社会正义这一永恒主题在环境领域的延伸的环境正义运动及其相关理论的发展,不但在西方发达国家内部,而且在全球范围内得到广泛响应。环境正义实际上是对传统民法原则的讨论和校正,其所代表的从现实的角度看待环境问题的倾向,也是环境伦理谋求自身发展的回归。     

分配公正:和谐社会构建的起点

在贫富分化加剧、区域发展失衡的大背景下,社会主义和谐社会的提出和构建无疑具有现实性和前瞻性,它也是执政党成熟执政的重要标志。构建社会主义和谐社会虽然千头万绪,但分配公正显然是这一系统工程的起点,因为它直接表征了社会主义的终极目标——“共同富裕”,同时也是通往“共同富裕”的必经之路。     

德沃金的民主观

民主是现代国家普遍选择的政治制度，但民主的多数统治原则对少数人权利的侵犯而引发多数暴政的危险也可能对民主自身造成损害，从而妨碍政治平等的实现．德沃金的政治平等理论否定多数至上主义的合法性，提出真正实现平等关切的民主应是合宪性的民主和依赖式的民主，德沃金给多数至上民主的替代方案是合伙制民主．     

Single grain Rb-Sr dating of euhedral and cataclastic pyrite from the Qiyugou gold deposit in western Henan, central China

The Rb-Sr isotopic dating of pyrite mineral from ore deposits can directly provide mineralization age. However, many geological factors may affect the Rb-Sr isotopic system,which baffles application of this method. Employing ultra-low procedural blank Rb-Sr method,we have dated pyrites separated from the No. 4 breccia pipe of the Qiyugou gold deposit,western Henan Province. Single grains of euhedral pyrite crystal with few microcracks yield an isochron age of 126 ± 11 Ma, which represents time of the main mineralization stage of the deposit. Pyrite grains of cataclastic type show nevertheless scattered Rb-Sr isotopic composition and no reasonable isochron can be defined. Crystal morphology and mineral inclusion studies reveal that Rb and Sr of pyrite mineral probably are preserved mainly in biotite, K-feldspar, and sericite mineral inclusions. The dating results likely suggest that cataclastic pyrite is not suitable for the Rb-Sr dating due to modification of the Rb-Sr isotopic system by later hydrothermal activity of fluid.     

论社会公平保障系统观

社会公平保障系统是由权利公平、机会公平和规则公平三个要素相互作用构成的有机整体,并且每个要素自身又成为一个子系统,分别有三个要素构成。这些要素以及子系统要素间的相互联系、相互作用构成了社会公平保障系统。社会公平保障系统具有整体性、有机性、动态性和目的性等特点,建立和完善社会公平保障系统需要树立社会公平的整体性观念、完善制度机制建设、实现社会公平的协调发展以及加强政府的统筹兼顾工作。     

试论中国人法观念的文化继承

辛亥革命虽然结束了帝制时代,但传统法文化并没有消失,旧时代的法观念依然深深埋藏在中国人的内心深处。当代中国社会延续了人治时代对实质正义的追求,也继承了传统的人情、关系及恕道文化,导致对违法的宽容或认同,进而影响法治的进程。     

和谐社会的思维内涵

和谐社会是一个与时俱进的概念,这个概念的提出展示了新时期我国新的政府理念和政治思维。这一新的政治思维的出发点和归宿,即建设和谐社会的唯一目的就是为了现代社会的每一个具体的公民的幸福和自由。为了保证这一目的的普遍和真实实现也即为了任何一个平等公民同样的追求,必须建立一个公平正义的社会,而要想建立这个公平正义的社会,就必须也只有依靠民主法制的实施程序。在具体层面上即和谐社会的广度上,建设这样一个社会不仅要有政治、经济、文化等社会结构要素方面内部和谐及这些要素之间的和谐,也同样需要人与自然的高度和谐,即达到全面和谐状态。