厂商利润最大化理论之经济哲学透视

MR(边际收益)=MC(边际成本)是完全竞争市场上厂商实现利润最大化的均衡条件。这一理论在当今主流经济学家眼里是不可动摇的金科玉律。然而,这一理论的科学性甚至是经济学的科学性仍受到一些人的质疑。针对此,以经济哲学和科学哲学的视角,对这一理论的科学品格问题进行了全面审视。     

Qualifying Function in SSM Modeling—A Case Study

In a previous paper the author introduced a concept called qualifying function as a conceptual tool for modeling and design. The concept was incorporated into the modeling phase of soft systems methodology (SSM), with the purpose of addressing some of the criticism directed toward the methodology, such as its tendency to result in regulatory, rather than radical, agendas for change. It was argued that the concept had the potential to help people in a particular problem situation to view the situation from new and different perspectives and that it could enrich the conceptual models by giving the transformation process a direction. The aim of this paper is to apply the concept, embedded in SSM, to a case study involving two projects, focused on creating new work opportunities, to explore the practical applicability and usefulness of the concept, both in general and as a part of the modeling phase of SSM.     

生命深处的神秘瞩望——谢林悲剧审美观新探

谢林认为 ,全部悲剧艺术的基础是隐蔽的历史必然性对人性自由的干预。本文拟就谢林的这一悲剧观点 ,对其产生的哲学基础 ,内在表现和意义结果进行了研究与梳理 ,并结合具体作品做了进一步细致地分析与探讨     

马克思主义对黑格尔哲学的扬弃

马克思主义哲学的产生，主要是通过对黑格尔哲学的批判、吸收而实现的。这种批判是扬弃式的，即批判黑格尔的唯心主义哲学体系，吸取其辩证法的合理内核。对黑格尔唯心主义哲学体系的批判主要是对本体论的批判。     

晚期希腊哲学和宗教的整合与基督教的产生——兼评恩格斯关于基督教产生的论断

晚期希腊哲学与宗教的整合主要有两股潮流：一股是斯多亚派与各类宗教的整合，使宗教超越了狭隘的民族性，具有了世界主义特征；另一股是希腊哲学，主要是柏拉图主义与犹太教的整合，建构了一神论的理论体系。二者的汇流，产生了世界主义的一神教——基督教。思格斯关于基督教产生的论述，代表他所处时代的学术水平，有其正确之处，也有值得商榷之处。     

体验哲学视角下的英汉金钱词汇隐喻

体验哲学是一种全新的非客观主义哲学思潮，它强调身体经验对认知加工和语言表达的基础作用。文章以体验哲学为视角来研究英汉金钱词汇中的隐喻现象，比较并分析了英汉金钱词汇隐喻的异同点。     

21世纪基本物理学（M理论）及其哲学思考

本文在于探索M理论的哲学问题。全文分三个部分。第一，20世纪基本物理学的成就和问题；第二，M理论的重要概念；第三，M理论的哲学反思。     

数学教育的理论研究与教学的分析

数学教育改革对数学教育及数学教师的培训提出了新的要求，提高相关的数学哲学、数学教育哲学及数学文化的理论与教育，应当是目前格外受到重视的数学教育的理论问题．     

德国哲学的现代转型

在欧洲哲学从近代到现代的转型中，德国哲学具有独特地位。欧美各国近现代哲学的冲突在理论上往往源于德国哲学。非理性主义、科学主义和形而上学的复兴运动是这一时期德国哲学的主要思潮。     

东、西方两位“另类”作家——曹禺和劳伦斯人生哲学观之比较

在文学史上，中国大作家曹禺和世界大文豪劳伦斯被一些人认为是两位“另类”的作家。他们归属于完全不同的文学阵营，而且文学追求、创作方向等也相去甚远。一直以来，很少有人关注他们之间诸多的可比性。而排除一切主观偏见与干扰对他们进行深度审视时，便会发现他们人生哲学观之间的一些内在关联及其悲剧意识上的超越性。