试论民间工艺美术教学

近年来,很多高校都在进行传统文化和民族精神教育。民间工艺美术教学是传承民族精神与文化的一个重要手段。民间工艺美术课程中的陶艺是一个既新而又古老的一门课程,在教学中应注重实践与理论相结合,注重培养学生对民族文化的热爱。     

皖西民间文学遗产保护与开发研究

皖西有着悠久的历史和厚重的文化,其民间文学遗产丰富独特,影响深远。随着社会的发展和人们思想观念、生活状况的改变,这些文化遗产有很多已经淡出或正在淡出人们的文化视野,面临失传的危险。在党的十七届六中全会《深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》颁布并实施的今天,保护和开发皖西民间文学遗产,已是迫在眉睫的重要任务。地方政府和有识之士应加紧研究,并采取妥善措施,加以科学保护、合理开发、长久传承,并务求实效,以使皖西民间文学遗产能够取得应有的地位,发挥应有的作用。     

从几种典型的民间儿童游戏引发的生态性思考

我国民间儿童游戏是传统文化的一部分,蕴含着丰富的生态文化资源。但随着社会的发展,它们在逐渐消逝。文章拟选＂老鹰捉小鸡＂、＂斗草＂、＂翻花＂等几种典型的民间儿童游戏,从游戏的发生、游戏的过程对此进行调查,从而论证民间儿童游戏的生态性。     

广西壮、汉、瑶族民间造纸技术的调查研究

造纸作为中国古代科学技术的一大发明,是我国古代劳动人民创造的.广西的一些少数民族至今仍保留着较为原始的造纸工具及造纸方法,这对复原中国古代的造纸技术及研究造纸工艺发展史有重要的参考价值.     

红山文化区域历史与民俗研究论纲

红山化分布于蒙古高原与东北平原的连接带,是古代北方民族迁徙、交融的重要区域,具有鲜明的民族性和区域性特征。关于红山化区域的研究,目前主要集中在考古学方面。应该从更广阔的民族、生产生活方式、民风民俗、神话、学、传说等方面开展综合系统地研究。阐述了开展红山化区域历史与民俗研究的意义,提出了开展红山化区域历史与民俗研究的基本内容和研究方法。     

认知视角下宁波童谣的概念隐喻分析

民间童谣作为一种特殊的语言现象,在一定程度上记录了当地民众的思维方式、文化观念等抽象概念。文章借助概念隐喻理论,分析了宁波童谣中蕴含的概念隐喻与隐喻表达式,指出概念隐喻有助于解读宁波童谣中的社会文化信息,对于建构和实现宁波童谣的语义连贯具有重要意义。     

宁波民间歌谣的文化功能和艺术特色

歌谣是人类口头与非物质文化遗产的组成部分,宁波地区的民间歌谣有着悠久的历史传统,在民众日常生活中起着重要的作用.文章从娱乐、审美、教化等方面对宁波歌谣的基本功能进行探讨,并对宁波歌谣丰富的内容、多样的表达形式进行了归纳总结.     

论庙际网络、社会资本与两岸关系———以泉州天后宫为例

改革开放后泉州天后宫与闽台妈祖庙以及其他宫庙之间构建起密切的关系网络。通过获取蕴藏于庙际网络中的社会资本,泉州天后宫进一步巩固了它在闽台妈祖信仰圈中的中心位置。由于庙际网络是通过信众间的往来构建起来的,庙际网络在给宫庙带来社会资本回报的同时,也很自然地惠及两岸信众,由此促进两岸关系的发展。     

我国岁时节日文化研究综述

本文采用文献资料和逻辑归纳的方法,对当代中国岁时节日文化研究进行了系统的分析与概括.研究得出：关于岁时节日的研究主要是从理论上展开的,在理论研究的过程中,学者们主要是从岁时节日的有关概念着手,分析了岁时节日的起源、特征和功能,并探讨了岁时节日的类型以及历史发展规律.但在实践应用层面上的研究相对较少,对于岁时节日文化的传承以及保护等方面没有太多的研究,其他不足之处还有研究方法单一以及缺乏总体的分析性研究等.     

永顺县老司城祖师殿建筑群沿革初探

永顺县老司城遗址现存的一组明清时期的建筑群,由祖师殿、皇经台和玉皇阁3座建筑组成.关于该建筑群的历史沿革,存在着来自考古学、历史学界及民间学者的多种不同说法.对这些相关论述进行了梳理,并结合东南大学建筑研究所对宁波市保国寺大殿所做的基于勘测分析的复原研究,认为有必要对该建筑群进行基于样式形制和构造做法的建筑学意义上的考证,以此确定其年代和历史沿革,归纳出该建筑群在大木技术方面的地域特色和技术源流.