The Frontier Movement and The American Values and Beliefs

This paper briefly accounts the background of American values and beliefs. It analyses the essence of the American ideals and points out that the American values are exaggerated and glamorized by the American upper class. They are in a sense, a dose of anaesthetic and a kind of hypocrisy.     

延安大学校园网的设计

介绍了校园网的技术要求，给出了延安大学校园网络系统的设计，以及校因网的总体分屡设计、网络设备的选用、网络软件的选用和网络系统的安全设计。并讨论了校园网的预期效益和可实现的基本功能。     

东莞理工学院在校大学生价值观调查评析

东莞作为改革开放阵地的前沿，信息的快速更替，势必冲吉人们固有的观念，作为东莞社会思潮最敏感的载体－－东莞理工学院大学生，他们的人生价值取向如何，是本文的关注，本文通过问产工调查，试图向大家剖析出在市场经济的影响下东莞理工学院大学生的道德观、文化观、就业观及金钱观等价值观念的现状，并力求从现状的思考中提出几点建议。     

学术团队与学科群系统核心竞争力的关系研究

把集群和核心竞争能力的概念借鉴到教育学领域，引出学科群系统及其核心竞争力，并对学科群及其系统进行解释，探讨影响学科群系统核心竞争力的因素。进而研究学术团队的开放度对团队创造能力的影响以及对学科群系统核心竞争力的影响。     

基于核心的多人合作对策的一种满意协调分配方式

合作对策的解概念——核心（core）是一个多值解集合。本文首先提出合作对策的一个新的分配方式（即满意协调分配），证明了这种新分配方式的存在性。其次，给出了在多值解集合中求解满意协调分配的计算方法。最后，通过一个实例说明该方法的有效性。     

依法行政是实现我国依法治国的核心和关键

依法治国,建设社会主义的法治国家是十六大提出的一项重要任务.依法治国是一项系统工程,首先必须将政府的行政权力置于法律的制约之下,实现法治政府.依法治国工程的核心是规范行政权力,实行依法行政.本文通过阐述依法行政的重要性和紧迫性,进一步论述了依法行政是依法治国的核心和关键.     

灵魂在高处——郁达夫《故都的秋》解析

郁达夫的作品受争议较多,历年来一直有郁达夫作品难免颓丧消沉的评论。本文以《故都的秋》为例,解析了郁达夫精神世界当中的另一层面。看到他苦闷当中坚守的高尚情操,困境中仍不流于世俗的卓立精神以及对纯朴清淡的生活境界的真诚追求。     

企业核心能力的自组织理论研究

企业核心能力系统是一个具有耗散结构的复杂系统,企业的管理能力、技术能力、环境能力、变革响应力维度构成核心能力的4力维度结构,系统的结构变化是由少数几个序参量决定的。当一少部分变量失去稳定性,系统不稳定,出现了分岔现象,通过内部4力维度的自组织运动而使企业系统演变到新的有序状态。     

Accountability and values in radically collaborative research

This paper discusses a crisis of accountability that arises when scientific collaborations are massively epistemically distributed. We argue that social models of epistemic collaboration, which are social analogs to what Patrick Suppes called a “model of the experiment,” must play a role in creating accountability in these contexts. We also argue that these social models must accommodate the fact that the various agents in a collaborative project often have ineliminable, messy, and conflicting interests and values; any story about accountability in a massively distributed collaboration must therefore involve models of such interests and values and their methodological and epistemic effects.     

John Dewey's pragmatist alternative to the belief-acceptance dichotomy

Defenders of value-free science appeal to cognitive attitudes as part of a wedge strategy, to mark a distinction between science proper and the uses of science for decision-making, policy, etc. Distinctions between attitudes like belief and acceptance have played an important role in defending the value-free ideal. In this paper, I will explore John Dewey's pragmatist philosophy of science as an alternative to the philosophical framework the wedge strategy rests on. Dewey does draw significant and useful distinctions between different sorts of cognitive attitudes taken by inquirers, but none can be used to support the wedge strategy.