马克思主义史学理论的学术化与宏观化——兼评《唯物史观与历史科学》

改革开放以来 ,马克思主义史学建设过程中的一些理论问题 ,是马克思主义史学理论建构学术化与宏观化的具体表现 ,也是中国当代史学发展的重要问题。《唯物史观与历史科学》是这种学术化和宏观化的阶段性成果     

论中国早期马克思主义者的人的全面发展观

中国早期马克思主义者指出人的全面发展的内涵就是充分地发展身体与精神的能力,培养特长与个性;全面发展的途径是推翻旧有制度,建立新的民主制度,反对忠孝主义,取得思想自由与经济自由。他们认为,妇女的发展是中国人民全面发展的重要组成部分,倡导妇女解放。中国早期马克思主义者人的全面发展观在哲学上坚持了唯物史观与唯物辩证法的基本立场,在内容上也有许多独创之处。     

与中国本土文化的关系:马克思主义和佛教的一种比较

佛教和马克思主义在处理与中国本土文化关系上走过了不同的历史进程,具有各自的特点。马克思主义可以借鉴佛教在此问题上的利弊得失,结合自身特点和时代特色,全面认识中国本土文化的价值,支持对中国本土文化的全方面深入研究,发挥中国本土文化的积极作用,限制中国本土文化的消极作用,尽力实现二者的融合,使马克思主义与中国本土文化体系融为一体,打造新时代的中国文化体系。     

中国的先进分子为什么选择马克思主义

《中国近现代史纲要》主要从十月革命推动中国的先进分子从资产阶级民主主义转向社会主义的角度,来论述"中国的先进分子为什么和怎样选择马克思主义"。其实,除了这一外部因素外,还应该涉及马克思主义本身的科学性、马克思主义能满足中国人的革命需要、近代启蒙运动尤其是新文化运动的影响、李大钊等人对马克思主义的积极传播等因素。本文着重对马克思主义能满足中国人的革命需要、李大钊等人对马克思主义的积极传播这两个方面进行论述。     

理论工作者对马克思主义中国化的历史贡献

马克思主义中国化的实践性、意识形态化以及阶段性等特点,致使理论工作者的历史贡献长期以来为学界所忽视。然而,理论工作者在马克思主义中国化进程中功不可没,总的来说,他们不仅促进了马克思主义中国化概念的提出并进行了积极的理论探索,实现了对马克思主义基本原理的理论阐释并推进了马克思主义的现代化进程,而且实现了对中国化马克思主义的系统总结并促进了马克思主义的大众化,进而推动了整个社会的思想解放并彰显了马克思主义中国化的实践本质。当前,马克思主义理论工作者的历史责任就是确保国家意识形态安全、努力增强马克思主义中国化的学科化水平以及在深入回答实践中提出的重大理论问题的基础上不断夯实中国特色社会主义的理论体系等。     

正确坚持和不断发展马克思主义

本文从准确把握坚持和发展的科学涵义着手 ,批评那些歪曲、篡改和教条化马克思主义的种种谬论 ,阐述了正确坚持和不断发展马克思主义的辩证关系以及如何坚持和发展     

改革开放以来我国学者关于马克思主义认识发展的概述

马克思主义随着实践的发展而发展。我国30余年的改革开放实践，推动了马克思主义的发展，也推动了对马克思主义的认识的发展。文章从五个方面阐述改革开放以来我国学者关于马克思主义认识的发展。这五个方面是：马克思与恩格斯的关系、“西方马克思主义”与马克思主义的关系、马克思主义民族化与“多元”马克思主义的关系、马克思主义与人道主义的关系、坚持马克思主义与发展马克思主义的关系。     

马克思主义的一次伟大创新－学习江泽民同志在建党80周年大会上的讲话

江泽民在建党80周年大会上讲话是马克思主义理论的一次伟大创新。《讲话》提出“马克思主义具有与时俱进的理论品质”的观点，为全党科学地认识和掌握马克思主义指明了方向；提出“正确增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的社会影响力”的论述，是对马克思主义党建理论的创新和发展；科学回答了社会主义市场经济条件下的财产观，是对马克思主义关于社会主义社会劳动和劳动价值理论的新发展和新贡献；关于正确认识和处理最低纲领和最高纲领之间关系的论述，对统一全党和全国人民的思想，坚决执行党的基本路线，实现第三步战略目标是有伟大的现实和历史意义。     

面向全球化时代的马克思主义法学

马克思主义法学产生有其特定的政治、经济和思想背景，这些背景决定了马克思主义法学的批判性与革命性。在全球化背景的当下，马克思主义法学暴露出了一系列困境。它揭示了现代法律的“阴谋”，但同样也面临“正义”标准的缺失、全能政府与社会治理之间的抵牾、法律在经济基础和上层建筑之间的徘徊不定、法律未来走向的含混与迷茫等困境。针对这些困境，马克思主义法学正在完成由批判的马克思主义到建构的马克思主义转变。     

从理论创新的方法谈邓小平对毛泽东思想的继承

富于理论创新精神的邓小平,正确把握时代特征及中国社会基本矛盾的运动规律,以建设中国特色社会主义为命题,用马克思主义作指导,作出了合乎中国需要的理论性创造。其理论创造的基本方法可概括为"有的放矢"和"实事求是",即凭客观存在的事实引出正确的结论、科学的结论。