试论马克思主义中国化的基本特征

马克思主义中国化的理论成果——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是指导中国革命、建设和改革取得辉煌成果的理论武器,也是21世纪新时期指导我国完成各项历史任务的思想武器。为了继续沿着这条正确的道路前进,探研它的基本特征是很有意义的。从马克思主义中国化的历史发展过程中,概括出：学习与应用同步并举,认识与改造实事求是,基本原理与具体实践紧密结合,领袖个人、领导集体和人民群众合力推动,坚持与发展互动互进等五个基本特征,旨在加深对中国化的马克思主义的学习和连用,促进21世纪中国社会主义伟大事业向前发展。     

近三十年来国内马克思主义哲学研究的历史逻辑

自20世纪70年代末以来,中国的马克思主义哲学研究经过了两个大的时段:从20世纪70年代末到2000年左右的第一个时段,中国马克思主义哲学研究开始打破传统教科书体系,形成了"实践是检验真理的唯一标准"大讨论—人道主义与异化问题—实践唯物主义与人学的研究思路;从2000年左右开始的第二时段,在"回到马克思"这一口号的影响下,中国的马克思主义哲学研究力图从对马克思文本的重新解读中,寻求新的理论框架。通过重新解读马克思思想发展中政治经济学批判与其哲学思想发展的内在关系,学界提出了马克思哲学的核心是资本逻辑批判,并力图以此为基础探索面对当下中国实践的马克思主义解释框架。     

发展中国特色社会主义道路论析

从分析在改革开放中所形成和发展的中国特色社会主义的基本特征入手,从所有制结构、经济运行体制和机制、政治制度、分配制度及共产党的领导五个方面来阐述中国特色社会主义的“特”之所在,强调中国特色社会主义道路是坚持科学社会主义基本原理的体现,进而探讨了当前建设中国特色社会主义任务的艰巨性和长期性。     

大学生主体地位与高校马克思主义大众化教育

大学生在高校当代中国马克思主义大众化教育过程中处于主体地位，其接受情况是衡量大众化实际效果的重要指标，应该得到切实的关注和重视。而在影响主体接受的诸多因素中，情感、利益和认知等与之关系密切。为此，高校当代中国马克思主义大众化只有以情感认同培养学生的参与心理，以利益满足激发学生的内在动力，以路径优化提升学生的认知水平，才能有效解决推进马克思主义大众化教育问题。     

克拉莉莎的救赎--特里·伊格尔顿的马克思主义文本批评

英国马克思主义文艺理论家特里·伊格尔顿在文学批评实践方面成绩斐然,这在马克思主义文艺理论家中是少有的.<克拉莉莎被强暴:塞缪尔·理查逊小说里的书写、性欲和阶级斗争>是伊格尔顿一个经典的马克思主义当代形态的批评实践文本.他对理查逊小说<克拉莉莎>的解读有力印证了其"政治批评观".     

马克思主义政治经济学的阶级性与科学性及其统一

阶级性与科学性的关系是对立统一的关系。其统一有两种形式:一是阶级性基础上的统一,二是科学性基础上的统一。马克思主义政治经济学的阶级性与科学性也是对立统一的关系。其统一的基础是社会实践。在当代中国,社会主义的实践发生了巨大变化,必然影响马克思主义政治经济学的阶级性和科学性。马克思主义政治经济学需要在新的实践基础上达到阶级性与科学性的统一。     

从总体性统治与总体异化展开的文化批判——西方马克思主义意识形态批判与技术理性批判的哲学底蕴、指向和批判后的建构

西方马克思主义以关注和探讨西方人的自由和解放问题为哲学主旨,并以对总体性统治与总体异化的批判的形式表现出来,认为资本主义的总体性统治是以资本主义合理性原则为前提的,总体异化和环境危机则根源于资本主义技术理性的张扬,并阐述了批判后的构建。     

马克思主义关于哲学人道主义批判

马克思主义与人道主义有着本质的区别,马克思主义决不能归结为人道主义,事实上马克思主义实现了对人道主义形而上学传统的历史性超越。文章从历史观角度论述了二者之区别,揭示出历史唯物主义创立的理论和现实意义,为马克思主义的不断发展廓清道路。     

中国化马克思主义内在统一性解读

中国化马克思主义包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。二者因统一的世界观方法论而在思想路线、形成机制、民族形式、社会理想等方面具有内在的统一性。把握其内在的统一性,有利于我们准确理解马克思主义中国化是一个过程,中国化马克思主义是一个开放的理论体系以及各理论之间的坚持与发展辩证关系。     

评柯尔施对马克思主义与哲学关系的理解

卡尔·柯尔施在他的《马克思主义和哲学》一书中,首次明确地将“马克思主义和哲学的关系”作为一个问题提了出来。也分析和说明了马克思、恩格斯为什么反对哲学？在柯尔施看来,马克思和恩格斯反对“哲学”,是为了反对资产阶级哲学。但是柯尔施没有能够深刻地说明马克思主义与“哲学”的关系,也没有真正弄明白马克思主义哲学变革的重大意义。