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51.
山东元代砖雕壁画墓上承宋金墓葬形制,但具有其自身的时代特点.其墓葬形制为圆形、方形和长方形三种,由墓道、墓门.甬道和墓室四部分组成.墓葬方向基本为坐北朝南,墓室结构也大同小异.山东元代砖雕壁画墓承袭宋金壁画墓传统的装饰手法,砖雕和壁画装饰两种方法结合使用,使墓室的装饰更显丰富和奢华.砖雕装饰内容主要有仿木构件、门楼、楼阁、砖雕桌椅、几案、衣架、门窗等;壁画内容则有妇人启门,家居生活、孝行图等,人物服饰体现了鲜明的蒙古族特征.山东元代雕砖壁画墓反映了当地的社会历史现象及丧葬风俗,体现了当时多元一体化的社会文化面貌,具有浓厚的社会生活气息.  相似文献   
52.
简女贞的散文以其空灵的山水、富于哲思意味的人情和别具风俗色彩的世事,以独特笔力带给我们艺术的世界。简女贞散文的出现,对于改变女性散文阴柔有余、阳刚不足、视野较狭的弱点,有着一定的借鉴意义。  相似文献   
53.
兰州牛肉拉面俗称"牛肉面",是兰州市饮食文化中最为璀璨的食品之一.兰州拉面具有独特的饮食习俗,这些饮食习俗与地理环境要素之间的有何联系,学者还没有进行这方面的研究.文章通过对兰州拉面的特点、饮食习俗及饮食习俗的地理环境要素分析,发现兰州拉面是兰州人在特定的自然地理环境、人文环境等因素共同作用下历史的选择,其中拉面饮食习俗主要受自然地理环境要素的影响.文章通过分析兰州拉面特点和饮食习俗与地理环境之间的关系,旨在对兰州拉面的品牌形象做更深入了解,以便促进兰州拉面的影响力,保护兰州拉面的文化艺术.  相似文献   
54.
张衡 《科学大观园》2012,(10):29-30
虽然喀麦隆法定婚龄是女子15岁以上,男子18岁以上,但在农村仍保留着传统的早婚习俗,有的女孩2岁订婚,9岁结婚。而城市里的男女青年结婚年龄一般在20岁左右。当男孩看上一个姑娘后,父母便带着儿子去女方求婚。去时要背着一只装满棕榈酒的葫芦。  相似文献   
55.
迟子建是新时期文坛的代表性作家,其创作具有浓郁的东北地方色彩。通过对迟子建作品的解析可以看出,其清新创作风格正是通过质朴的人性描写、朴素的风俗景物描绘及纯朴的儿童叙述视角表现出来的。  相似文献   
56.
英语委婉语历史悠久,长久以来无论在现实生活还是在文学作品中随处可见它的影子。委婉语是独特的语言现象,具体来说,是一种社会语言现象,受文化风俗,社会心理,地位,价值观,道德观以及历史环境等各种因素影响。  相似文献   
57.
杨信 《知识就是力量》2006,(11):F0003-F0003
饽饽铺 “饽饽儿”这词儿是地道的北京土话,现在还能听到胡同里的老人有时管点心叫“饽饽儿”的。老北京的饽饽铺门前房檐儿下挂四块儿红漆金字的长木牌儿作幌子,上书“大小八件,满汉饽饽”八个字。清晨,两三知己或一家子围坐在柜台外桌旁用早餐,茶要先闷透,再冲开水。吃什么都不重要,但喝透了茶,然后再吃一两块对口味的新鲜点心,吃着、喝着、聊着、悠闲劲儿,  相似文献   
58.
本文依据翔实的史料,论述了江西民俗文化的多元格局及其主体特色,梳理了其演进的轨迹,并探寻了赣民俗研究不景气的原因  相似文献   
59.
本文认为孔子原始儒学美育特色不仅在于“修养”,“慎独”,更在于其德育的愉悦性,诗意性,大众性及风俗性,这四个特色不仅构成其德育的逻辑思路,又是其原始儒学本质和核心。  相似文献   
60.
自 2 0世纪 70年代后期以来 ,我国社会进入由传统向现代逐步转型的历史时期。在这一时期中 ,作为社会民众所创造、传承和享用的风俗文化也发生了巨大的变迁 ;其主要变迁轨迹是由守旧到创新、由单一到多元、由尊农到重商、由俗约到法制、由简朴到复杂  相似文献   
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