全文获取类型
收费全文 | 173篇 |
免费 | 2篇 |
专业分类
丛书文集 | 6篇 |
教育与普及 | 13篇 |
理论与方法论 | 10篇 |
综合类 | 146篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 5篇 |
2014年 | 3篇 |
2013年 | 6篇 |
2012年 | 13篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 11篇 |
2009年 | 18篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 14篇 |
2006年 | 8篇 |
2005年 | 11篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 7篇 |
2002年 | 10篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 5篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
排序方式: 共有175条查询结果,搜索用时 680 毫秒
41.
42.
陈正平!中文系副教授 《达县师范高等专科学校学报》1998,(3)
风俗是劳动人民全部物质生产和精神生活的独特反映。因自然条件和社会环境的影响,使丰富多彩的巴渠风俗具有鲜明的地方特色。许多古代传说解释了风俗的由来,这些解释反映了人们的思维特点、心理因素;千百年来,在人们心理上、行为上已成了一种民俗。民俗的作用不可低估,要善于区分良俗与陋俗,移风易俗,弘扬传统文化,以促进社会主义精神文明的建设。 相似文献
43.
印度尼西亚是个名副其实的礼仪之邦。在居住小区、超级市场或是电梯间,偶遇的路人往往会主动和你打招呼,或是颔首微笑,总是一副温良恭俭的谦谦君子姿态。同样,人们对各种商业活动中的礼仪与交往方式更有一种由衷的重视。 相似文献
44.
小说《古炉》对1965年冬天至1967年春天那个历史时期古炉村触目惊心的贫困的展示引人思考:当年中国应当进行一场什么样的革命才能解决问题?是搞一场狠抓阶级斗争的“革命”还是搞一场大力推动生产力发展的革命?古炉村里发生的“文化大革命”引人思考:在中国发生的那场“文化大革命”是一场什么性质的“革命”?它根本不是马克思主义意义上的解放生产力、发展生产力的革命。小说中的善人和狗尿苔这两个人物的意义是与“文革”的仇与斗的思想潮流相对立,是对“文革”的否定。《古炉》可以说是政治小说,但它不同于中国以前的革命政治小说的写法,它是把那一段政治历史当作乡村社会生活来写的,流水般的鲜活精到的乡村生活细节和民俗风情构成的生活画卷,使小说魅力无穷。 相似文献
45.
46.
诸天寅 《北京联合大学学报(自然科学版)》2000,14(1):82-85
对于北京风俗的出色描写,是形成老舍作品独特艺术魅力的一个重要因素。在老舍笔下,满族风俗,老北京的胡同,茶馆、四合院,以及往日的节令习俗一一绘声绘色地再现出来。文学作品的地域色彩是民族特征的生动休现。 相似文献
47.
48.
胡斌 《厦门理工学院学报》2003,11(3):49-52
《边城》的整个旋律是由和谐不断向变奏演进,"三层次均衡和谐"的边城最后土崩瓦解了。《边城》与其说是一支悱恻动人的爱情牧歌,不如说是一曲悲切哀婉的风俗挽歌。 相似文献
49.
彭鹏 《河北经贸大学学报(综合版)》2002,2(2):46-48
《李娃传》是一部以爱情故事为题材的小说,在唐传奇中占有重要的文学地位。而任何文学作品可以说都是当时社会发展的产物,或者从一定意义上说是对当时社会现状与人们生活的真实写照。反过来,一部文学作品的问世又会对当时的社会发展产生一定影响。本文拟从《李娃传》中人物之间的关系入手,初步剖析当时唐朝的社会现状,人民生活以及民情风俗等,由此使我们从一个侧面对当时的唐朝社会发展窥见一斑。 相似文献
50.