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31.
钱晴 《江南大学学报(自然科学版)》2000,(1)
本文通过对魏晋时期的一些重要诗人和诗作的分析,试图说明:执着人生探索是魏晋诗歌的一个重要内容,它形成了一条主线,贯穿魏晋诗歌的始终,这正是魏晋风度的魅力所在,也是魏晋诗歌的底蕴所在。 相似文献
32.
刘丽 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
描写田园生活的诗赋在《诗经》时代就已大量涌现,不过还只限于描写原生态的生活现象,此后虽有在题材内容、主题内涵及创作方法、艺术表现上发展,但在作品中比兴的作用并无多少改变。从陶渊明始,田园生活才真正上升到审美层面,成为表现社会及人生的主要题材,在艺术表现上则经历了思想感情、艺术风格、表现手法的转变。 相似文献
33.
莫纯玉 《广西民族大学学报》2005,(Z2)
陶渊明远离官场却“结庐人境”,关怀人间而又“情不依世”的归隐方式具有独特的个性,其本质是对人际的超越和对人际的关怀,这构成了陶渊明创作的重要属性,对后世乃至当今社会仍产生潜在的影响。 相似文献
34.
浓重的家庭情结是陶渊明情感世界的一个重要方面,他孝敬母亲、体谅妻子、关爱孩子、友爱弟妹,体现了诗人热爱亲人、热爱生活的至性深情,也影响着他的诗文创作与风格。 相似文献
35.
陈婧 《重庆三峡学院学报》2013,(2):55-58,66
白居易视陶渊明为人生楷模,采取陶公那种超然的人生态度,一生追求乐天知命的生活模式,创作了六十余首咏陶诗。生在多事之秋的白居易在"精神偶像"陶渊明的指引下,切实过上了闲适悠然的生活。同时白诗的风格也深受陶诗影响,风格自然质朴。白居易的咏陶诗也不同于其他诗人的和陶诗,并没有那么多与陶渊明的隔空对话,多是把其作为典故,镶嵌于诗歌当中。 相似文献
36.
曾集本《陶渊明集》中有226个俗字,这些俗字写法主要是为了书写的便利或更符合人们的审美习惯;有11个缺笔避讳字,这些避讳字可以作为该版刻于南宋绍熙年间的一个佐证。 相似文献
37.
38.
39.
关于陶渊明的《闲情赋》,评论界向有“言情”、“寄托”两派,本将此赋放到陶渊明全集中多方观照,不苟同于学界的两派观点,并提出新解:即此赋是陶渊明自恋情节的表现,以美人寄托自己的理想人生。 相似文献
40.
何荣誉 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011,(3):89-94
历代对陶渊明的接受都各取所需,各有侧重,因此造成了陶渊明形象的多样性。近代汉魏诗派对陶渊明的接受类同南宋,重点关注他心念世事而表现出的慷慨、沉痛。进入民国,陶渊明的遗老形象凸显,汉魏派诗人借其以自慰。汉魏诗派对陶诗艺术成就的评价并不统一,出现了扬陶和抑陶的分化,这种分化是由其诗学观念的差异造成的。发掘陶渊明对晚清汉魏诗派诗人的影响,体现了他们对社会的担待,对美好人格的向往以及所作出的努力。 相似文献