男性奴役下的女性——《诗经》中被弃妇女的哭诉

恩格斯指出：“最初的阶级压迫是跟男性对女性的奴役相一致的。”(《马克思恩格斯选》两卷集，第二卷第223页)当人类社会步入明社会之后，最初的自由感很快就被伴随而来的阶级压迫、性别差异所取代，妇女的社会地位一落千丈，就象从五彩云端跌入了万丈深渊。     

简析十四世达赖其人其事

本以马克思主义唯物史观为指导，以维护祖国统一和民族团结为根本原则，以大量客观翔实的史料对十四世达赖从20世纪50年代至21世纪初半个世纪里，企图继续维持封建农奴制、在国际上充当以美国为首的西方反华势力的忠实工具，与台湾国民党及后来的民进党狼狈为奸企图分裂中国，以及唆使西藏区内极少数分裂主义分子不择手段地制造骚乱等不安定因素，进行了揭露和剖析，勾勒出了达赖其人的反动面目。     

江河文明与稻作空间：稻米的阶级、身份与知识

在经典的论述中,江河文明与稻作空间基本重合。稻米作为文明的重要标志,被用以考察某一时期的农业发展水平、与此相关的社会形态乃至生产关系。文章通过对稻米在生产、加工、消费过程中生产出来的有关阶级、身份的诸多知识,考察某种文明体系运作的主要社会文化机制,以及这些机制对差异性的包容和接纳,以此文明体系能够持续发展的基础。     

在传统与变革之间:马克思主义女权主义理论的艰难蜕变

从马克思主义女权主义的理论建构来看,女权主义与马克思主义的结合,就表明马克思主义女权主义不想放弃马克思主义这一理论武器。但她的"联姻"生活又不是完满的,在后期,马克思主义女权主义者又对马克思主义提出了质疑。而后现代主义的出现,给马克思主义女权主义注入了新鲜血液,也给马克思主义女权主义带来了新的思考,这些思考有利于马克思主义女权主义者更理性地迈向未来。     

张太雷对近代中国国情的认识

张太雷是中国共产党著名的政治活动家和理论家,作为党早期的重要代表人物之一,他生前积极致力于新民主主义革命道路的探索和研究,尤其对近代中国国情的认识和把握有着较为独到的见解。本文试图通过探讨张太雷对近代中国革命基本问题的认识、对当时社会特点的一些初步探索以及他对中国社会各阶级及其态度的认识,从而更好地对张太雷的相关思想进行进一步的梳理和提炼。回顾并分析张太雷对近代中国国情的认识和对中国革命道路的探索,对于我们全面、准确认识现阶段我国社会主义基本国情具有重要的借鉴价值。     

多级编码的两种不同译码方法的性能比较

以AWGN信道为信道模型,在8－PSK调制试上,对多级编码方案分别采用了多阶段译码和并行译码两种译码方法,对其性能进行了详细的比较,在计算机仿真的基础上,得出了针对多级编码方案的译码方法的一些有意义的结论。     

试论18世纪普鲁士陆军的阶级构成及其原因与影响

18世纪的普鲁士陆军,士兵最初由外国雇佣军和本国征召人员混合组成,军官由外国冒险家担任,后逐渐演变为绝大多数官兵都由本国人充当。士兵主要出身干农民阶级,而军官来源于容克贵族,这受到普鲁士国王制定的政策和当时普鲁士的经济、社会结构等因素的影响,并对普鲁士陆军本身与普鲁士的社会、经济、政治和精神文化等诸多方面产生了深远的影响。     

1956--1966年中我党的知识分子政策及其演变

1956——1966年全面建设社会主义的十年中，党对知识分子的政策走了一条由正确到失误，由失误到调整，然后又由调整复归失误的充满复杂矛盾的曲折的路。主要原因则是对阶级划分的标准不明确，对知识分子的世界观的属性判断不全面。     

《阿Q正传》与《湖南农民运动考察报告》

以《阿Q正传》和《湖南农民运动考察报告》为例，粗略分析对中国现代文学发展造成巨大影响的两种思维程式、他们的价值指向及其冲突。     

战国时期“士”的生活

士的人格相对独立、思想自由,造成了＂百家争鸣＂的兴盛景象,达到中国文化史所罕见的学术高峰。同时,士的政治阶级地位也相应的发生了变化,士作为等级体例中的一个层次,渐渐的由于没落贵族和上升的庶民加入而不断壮大起来。优秀的士可以受到君王礼遇,成为座上宾,当时的私门养士、争士成风,私门中的食客也有高低之分。士的经济条件相差很大,很多士都非常穷困,这也是他们甘愿投入私门做食客以求温饱的重要原因。