道德语言、规定语言和祈使句——黑尔对道德语言的分析

黑尔认为，伦理学的研究就是对道德语言的逻辑研究。道德语言是一种规定语言，其功能是指导我们的行为，所以道德语言的模糊歧义不仅会造成理论上的困惑，更会引起实践上的混乱。因此，道德语言的明晰十分重要。黑尔对道德语言的分析主要立足于对描述语言和规定语言的比较以及对道德判断和祈使句的比较。按照人们一般的思维模式，文章将从道德概念的分析开始，进而到道德判断，再到道德推理，介评黑尔对道德语言的分析。     

如果“复旦黄山门”发生在美国

有关方面试图把“复旦黄山门”关上。近日，复旦校长杨玉良表示：“关于这次的黄山事件，我希望大家从这件事中吸取教训，我们应当遇事冷静，但是不应当遇事冷漠，冷漠就是，无论事情跟你个人关系大不大，你都采取了事不关己高高挂起的态度，直至突破了社会公认的道德底线。”校长先生对被困复旦学生的冷漠之不满，溢于言表。     

“被独立”

威廉·格莱斯顿是19世纪下半叶英国自由党的巨擘，曾四度登台组阁，又当过爱丁堡和格拉斯哥大学的校长，声望甚隆。1885年春天，俄国人向阿富汗的潘杰希尔山谷进攻，在朝的格莱斯顿大感义愤，遂向国人布道日：“在上帝眼里，阿富汗茫茫大雪中一介村夫的生命，与吾辈的生命同样神圣。”可惜时人之道德境界普遍不高，格莱斯顿虽然代上帝立了一回言，还是在当年夏天黯然下野，没能为阿富汗的那几介“村夫”做点什么。     

国际金融危机深处的文化危机

一个幽灵，一个主体表现为道德危机的文化危机的幽灵．正在国际金融危机的深处游荡并发挥作用。本课题报告所称的文化，是指包括道德在内的人的整体思想形态及其指导下产生的人的生活模式和行为模式。文化从来就是一个国家的软实力，是一个民族的灵魂和精神支柱。由于人总是在文化的指导下行动。因此，文化从来是在内在的深层领域对人的言行发挥着作用。     

当代大学生心理问题及疏导

大学生活是人生的一个重要转折期,进入大学后,由于角色、环境的转变,人际关系不良,情感受挫等影响,凸现出一些心理问题,甚至部分学生产生严重心理障碍。其原因大多是学生的心理问题没有得到及时的调适和解决。所以对大学生增加团体及个体的心理健康教育及咨询,适时的进行心理疏导尤为重要。     

"草根经济"中的知识产权制度失灵现象及其探究

“草根经济”是指那些从家庭小作坊起步并至今仍带有原先经济模式痕迹的传统制造企业。从我们对长三角地区传统制造业创新转轨问题的调查情况看，“草根经济”中的知识产权保护存在着一定程度的制度失灵现象。这种制度失灵既和我国知识产权保护在民间缺乏足够的道德支持有关，也和知识产权制度的保护密度不适应“草根经济”的现状有关，还和我国知识产权制度的执法强度受到行政部门、乡亲情面等外部因素的干扰有关。知识产权制度失灵已经成为阻碍“草根经济”创新转轨的一大障碍，严重影响着我国传统制造业的健康持续发展。而改善知识产权保护教育，强化知识产权保护中的道德约束力，将是克服“草根经济”中知识产权制度失灵的重要对策。     

关于会计道德与会计规范的探讨

会计道德是指会计人员的善恶价值取向,它由会计人员的道德素质所决定.会计人员是否具有良好的道德品质,对于会计准则、会计制度和有关会计规范能否得到正确的贯彻执行、对于会计实务活动最终能否客观、真实、可靠和准确地向利益相关者提供会计信息是至关重要的.     

从《樱桃园》到《上海屋檐下》——论契诃夫对夏衍的影响

契诃夫对我国现代戏剧产生了深远的影响.契诃夫的《樱桃园》对夏衍的《上海屋檐下》的影响主要在淡化戏剧冲突的表现手法和非传统喜剧精神方面.在戏剧创作上,夏衍与契诃夫具有共同的现实主义审美倾向,却缺少了契诃夫式的荒诞意识.     

大学生网络传播道德失范问题及对策

大学生是网络传播的重要群体,他们既是网络传播的消费者,在网上接受信息,提高和充实自己;又是建设者或生产者,发布和转载信息,参加网络互动,表达自己的观点。网络传播在给大学生获取知识、了解信息、表达观点、交流沟通带来了诸多便利的同时,也诱发了一些道德失范问题。加强大学生网络传播道德建设,是当前高校德育工作的重要任务。     

论谎言的道德价值

必要的、适度的、非恶意的说谎是可以接受的；频繁的、刻意的、不必要的说谎令人反感与厌恶。恶意的、造成负面影响的说谎要予以严惩与打击；只有在力环境所迫的情况下、心怀善意且取得正面效应的谎言，才有积极的道德价值。