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151.
清末中国报刊对“黄祸”论的反应 总被引:1,自引:0,他引:1
对于19世纪末20世纪初在西方国家喧嚣一时的“黄祸”论,中国有近10种报刊作出过反应,一是译载过外国的有关文章,二是发表了若干辩驳和表达联想、感受的作品。由于译作者们受到认识水平和政治立场的限制,前者虽是客观译介,但使人难窥全貌;后者近于人云亦云,未能根据事理详加批驳,在因中外关系而联系到内政时,还表达了若干错误见解,与孙中山先生对“黄祸”论的回应相比,存有明显的缺陷。 相似文献
152.
153.
罗建萍 《淮北煤炭师范学院学报(自然科学版)》1995,(3)
本文从朴素心理学和运动训练的角度论述了一种从认识的观念看待动机的理论一归因理论。归因理论通过认识性动机及其形成的研究,不仅具体和深化了环境刺激对人的认识,而且对思维的加工、人的情感、期望和行为也有着深刻的影响。 相似文献
154.
155.
中国土壤系统分类研究取得重大进展 总被引:1,自引:0,他引:1
土壤是人类赖以生存的自然资源,系统认识和分类土壤是土壤资源管理的基础.土壤又是陆地最为关键的环境要素之一,深入认识土壤特征对于了解和解译地球表层系统具有重要意义.我国自然环境复杂,气候类型多样,形成了丰富的土壤类型和复杂的土壤分布格局.由于我国土壤发育的独特性,直至目前为止,国际上尚没有任何一个分类系统完全适合于我国,因此,无论从科学发展的角度还是从生产实际出发,必须创建适合于中国实际的土壤分类系统. 相似文献
156.
浅议当代大学生的礼仪教育 总被引:1,自引:0,他引:1
当前我国高校大学生中与礼仪相悖的现象相当严重,必须强化当代大学生的礼仪教育。要从最基本的礼仪规范入手,引导大学生在规范和约束自己行为的同时,培养高尚的道德情操,进而使其形成正确的道德观、价值观和世界观。 相似文献
157.
赵海霞 《长春师范学院学报》2006,25(2):84-87
干谒之风非始于唐,却在盛唐时期最为风行,此期的两位大诗人李白、杜甫亦未能免俗.李白不屑科举走上千谒之途,杜甫则是科举失利方入干谒者之列.他们二人在干谒时段上有长短差异,在对于谒结果的认识上亦有所不同,但他们事干谒时都承受着巨大的心理负荷,然而无论怎样李白和杜甫在入仕心态上都是积极的.虽然他们都事干谒,却依然不减他们卓然大家之风范. 相似文献
158.
熵概念及其对经济学问题的认识 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从热力学中熵的相关概念入手,探讨了熵概念的形成与发展对经济学研究方法的变革、对信息经济学研究领域的开拓以及对传统经济增长观的反思所产生的认识。 相似文献
159.
赵海霞 《长春师范学院学报》2006,(3)
干谒之风非始于唐,却在盛唐时期最为风行,此期的两位大诗人李白、杜甫亦未能免俗。李白不屑科举走上干谒之途,杜甫则是科举失利方入干谒者之列。他们二人在干谒时段上有长短差异,在对干谒结果的认识上亦有所不同,但他们事干谒时都承受着巨大的心理负荷,然而无论怎样李白和杜甫在入仕心态上都是积极的。虽然他们都事干谒,却依然不减他们卓然大家之风范。 相似文献
160.
辛明增 《焦作师范高等专科学校学报》2007,23(4):85-85
二十世纪初,清政府的新政是在丧权辱国的《辛丑条约》的谈判过程中拉开帷幕的。而经历了洋务救国失败的开明官僚,深切地认识到要救亡图存必须实行新政,进而使近代司法政治制度得以形成,也促进了经济自由思想的发展,对儒学的冲击则促进了新式教育的发展。一、司法体系和近代政治制度的形成清政府原来实行的是专制体制。清末新政中的司法改革措施则是这一转型的起点。古代中国司法权的运作呈现出非理性特征:第一,没有把坐堂问案的司法与主动管理社会的行政区别开来;第二,儒家礼教和上级的个别指令等法外标准优于法律标准;第三,片面强调个案判决的结果正义, 相似文献