反智之维与批评正义——《理想国》对批评立场建构的启示

在批评家们渐失正义之心的当下,重申柏拉图的意义不言自明。柏拉图在《理想国》中通过对＂模仿＂的专注探讨,以一种悖论式的＂反智＂立场,深度解构了写作中的＂非正义＂姿态。由此,我们有必要回应柏拉图的正义诉求,在批评界呼唤某种＂批评正义＂的建构。这里的正义,指代的是批评写作中理应持有的理性态度与道德立场。     

关于苏轼的“和陶诗”

苏轼的“和陶诗”，可以说是他30年来倾倒于陶渊明其人其诗的一个总结。以和韵的形式表示出来，存在着视陶诗为诗之极致的认识，和视自己为陶诗真正传人的意识。苏于穷极僚倒时所作为“和陶诗”。作为冷静地追求人类个性的生活方式的文学，又是宋代古典主义文学的一个典型。     

关于Photoshop课程分阶段教学方法的讨论

Photoshop是高职院校计算机相关专业的专业主干课程.作为应用软件,Photoshop具有"入门容易,出师困难"的特点.本文对Photoshop课程分阶段教学的方法进行了讨论,即将Photoshop的教学分为熟悉软件、模仿创作、自我创意三阶段进行.     

猴子如何决定首领

相信大家都知道《西游记》中的那只石猴子是怎么当上美猴王的。但是,现实中的猴子又是如何决定首领的呢?     

突破重复─—西藏当代文艺创作散论

西藏当代文艺创作走入“低谷”一说已得到普遍认同。本文从文艺界内部、艺术家自身修养及创作方面寻求出路。指出虚浮、虚夸风的真实存在与蔓延滋长，艺术创作在相当程度陷入“重复”，难以自拔。对西藏本土文化及其遗产的认识、继承、吸收、借鉴要从盲目的崇拜和模仿中挣脱出来。艺术家们要不断加强学习，充实和提高自身的综合素养。奋力冲刺，突玻重复。呼唤大家和大师的出现。     

培养孩子做事有始有终

目前,许多孩子都存在着做事有始无终的问题.要解决这一问题,应从以下几个方面考虑: 1.做孩子的表率.父母是孩子的第一任教师,也是终生连任的教师,孩子每天都在观察着父母的一言一行、一举一动,同时也在模仿、学习.如果想让孩子从小养成良好的做事习惯,那么必须以身作则,做孩子的表率.     

滑行1978-1990年：科技战略“坐标”：引进外资、技术、人才，以模仿创新为主

1978年，全国科学大会召开，邓小平同志在讲话中提出“四个现代化，关键是科学技术的现代化”、“科学技术是生产力”、“知识分子是工人阶级的一部分”等重要论断。     

企业技术创新“跨越式发展”模式的比较分析

揭示了不同技术跨越模式的内在条件与环境约束,并通过对三种模式进行比较分析,为企业选择技术跨越式发展战略提供支持。     

车贴语的模因视角研究

语言本身就是一种模因现象,作为文化传播单位而存在。车贴语作为一种新兴的语言现象,也可以通过模因理论来进行解释说明。本文主要论述了模因论观点,车贴与模因的关系,概括了车贴语的分类,车贴语模仿的来源,车贴语传播的途径以及车贴语流行的原因。模因现象在我们的生活中是无处不在的,模因论可以用来解释很多语用现象。     

黑板条干检测仪器化的一种方法

本文讨论了一种把表示纱线不匀信号转变为黑板模型的方法及该模型的建立。按照黑板法检测的标准,拟出了13个能体现模型特征的特征参数;并讨论了对该模型进行识别和评级的方法。提出了这种方法能用在所有检测纱线不匀的仪器上,经作者在研制的仪器上实验,表明是可行的。