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101.
《史记》三家注多存异文,对其进行研究有利于对《史记》本文的深入理解。  相似文献   
102.
段氏与三十七部会盟碑是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,它是研究大理国和当时云南境内少数民族历史及大理职官制度的重要实物资料。但碑文中部分字形不够规范,字书多有不载,是释读碑文的主要障碍。对碑文中的疑难字进行辨析,并从文字考释的角度,对碑文中的疑难字做出诠释,对理解碑文和考证历史文化有重要的意义。  相似文献   
103.
结合其他文献材料,运用排比归纳、文献与方言互证等方法来试着考释《风月梦》中出现的“放差”、“落交”、“捆”等十条俗语词,这些词语有的未经前人解释,有的前人解释但有不妥,考释这些词语将对有关作品的解读、古籍整理及辞书的修订都有所裨益。  相似文献   
104.
台湾杜世杰先生的《红楼梦考释》一书所遵循的学理、所使用的研究方法,其实是违背学理、六经注我的学理、方法,突出表现为对《红楼梦》中名词的任意猜想、谐韵添字的随意增添以及对《红楼梦》故事情节的任意解说。《红楼梦考释》的非科学性是显而易见的。  相似文献   
105.
对王维、孟浩然、刘昚虚、韩翃、白居易、翁宏诗中6个用法比较特殊或难解的语词进行了新的探讨.并从诗的意境出发,作出了新的解释。  相似文献   
106.
《断章》交织了作者童年的故乡印象和对苏州城里远人的寄情;其《无题》组诗,发生、形成于1937年卞之琳江南游访探望张充和时期,而不是回忆1936年秋苏州之行.考释卞之琳代表诗作,可见钟情与爱慕点亮诗心、使人格进境、赋予生活光辉."情种"的传统在中国古代文化里隐而不显,而在西方文化里可以清晰溯源.  相似文献   
107.
《全元文》的编修促进了元代文史研究,但因收录文献范围广,疏失在所难免。从地方志及元人著作集中辑补乔思庸《赵城县重修庙学记》、王思诚《重修晋祠记》、帖陆迩补花《重修祝融庙记》、赵《改正翼城县缪事》、周伯琦《通鉴续编序》、陈桱《通鉴续编自序》、赵贽《贡礼部玩斋文集序》、钱用壬《玩斋诗集序》、谢肃《贡礼部玩斋文集序》共9篇《全元文》失收、讹漏元文,略作整理、疏证。  相似文献   
108.
对民族药千斤拔、单面针、金樱根的民族药名、植物来源、民族药性、功能主治、临床应用等进行了本草学及民族医药学文献考证,并结合现有标准收载情况,证实了这3种药物不仅是地方性常用中药,也是土家族、苗族、侗族、瑶族、壮族等少数民族的常用民族药物.  相似文献   
109.
墓志是我国重要的出土石刻文献之一,也为汉语词汇研究提供了重要语料。文章以《汉语大词典》未收词语、书证滞后词语和义项缺收词语为对象,考释了五代墓志中“瘳间”“疮痗”“■瘵”“风恙”“疾苦”“旧恙”“羸痾”“梦竖、竖祸”“美疹、美■”“痊瘳、痊退”“宿■”等疾病类词语,以期对五代墓志文献释读提供帮助,也望为辞书的编纂和补订提供参考。  相似文献   
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