作为反馈机制的真理概念--兼论戴维森的真理理论

戴维森的真理-意义理论基于对符合论与融贯论两种理论传统的内在缺陷的超越以及对奎因、塔斯基等人的技术手段的拓展.然而戴维森的理论内部存在技术上和哲学上两方面的问题.本文在继承和超越戴维森理论的基础上提出一种理解"真理概念"的视角,继承之处在于把真理概念放在交往、解释活动中,超越之处在于把真理概念作为交往、解释活动中的反馈中介.作为反馈机制的真理概念可以作为一种真理理论的起点.     

关于发展哲学研究的几个问题

发展哲学研究是在时代要求推动下的一种追求，是以哲学的方式来解答时代向人们提出的发展主客体间的特殊矛盾性问题，是在思想上反映出来的时代内容，是时代产物。发展哲学是关于社会发展普遍规律学说，是系统化、理论化的发展观和方法论，它包括发展真理、发展价值、发展规律等三个重要内容。发展哲学研究必须以马克思主义哲学为指导，以世界发展眼光关注人类生存与发展问题．同时必须立足于中国实际，既要吸取发展理论的营养，又要采撷现代科学，特别是当代发展实践的丰硕成果．因而发展哲学的体系、内容和研究方法更具有实践性、科学性与现代性。     

《原子物理学》中的育人因素初探

本文就原子物理学的教学思想性进行了探索,结合课程特点提出了几方面的育人因素:坚持实践是检验真理的标准在教学中的意义,对物理学家有关事迹和对我国在原子领域的巨大成就的介绍所起的育人作用。     

黑格尔真理观的当代意义解读

本文通过对黑格尔真理观的分析,揭示其所蕴含的当代哲学前沿有关价值问题的思考,在当代生态危机的事实面前,更加显示出其深刻的历史洞察力。并以此为据,分析现实社会中价值问题的重要性。     

由人物入手,解读《等待戈多》

荒诞派剧作家贝克特运用其无限丰富的想象力,以荒诞离奇的形式创作出这离奇荒诞的<等待戈多>.然而,他并不是为荒诞而荒诞,在荒诞背后隐藏着可以确定的深刻的真理.     

陈俊武 生命的意义

<正>“科学真理把我诱惑得太苦了!我把如锦的年华投进了无底的深渊,痴心的求知使我成为与世隔绝的孤独者,生命的意义全寄托在了没有生命的分子、原子上了。”(公元1948年,陈俊武)     

柯尔律治的散文风格与真理的传播——以《朋友》文本为中心

塞缪尔.泰勒.柯尔律治（Samuel Taylor Coleridge,1772-1834）的散文创作在他文学生涯中占有重要地位.他的散文风格一直因“晦涩难懂”受人诟病,笔者通过细读他的《朋友》中具有代表性的散文名篇,试图回答三个问题：一,柯尔律治主张散文风格与“费力阅读”的目的是什么？二,他主张的散文风格与他的传播宗教真理有何联系？三,他如何实践自己的思想？搞清这三个问题,我们能看到柯尔律治的散文写作与传播真理之间的关系,同时也思考研究柯尔律治的思想在我们当下的时代意义.     

张东荪论真理之性质

张东荪在20世纪40年代提出了自己多元交互主义知识论,注重知识所受的社会文化影响.他认为,知识是一种解释,知识之真是一种文化满足,真理是在某种境况决定下不得不信的理论.这是中国学界引入与运用知识社会学的最早理论尝试,为我们提供了一种研究真理问题的理路.