金寨县莲花山方言俗语中留存的近代汉语词汇例释

金寨县地处皖西和大别山区,莲花山位于金寨县境的中部偏东。莲花山过去由于交通不便,信息闭塞,经济文化发展相对滞后,客观上较好地保留了当地独特的风俗习惯和方言特色。莲花山方言特别令人感兴趣的是其方俗词语中留存了一定数量的近代汉语词汇,这些方俗词语作为活的方言材料,具有多方面的语料价值和研究价值。本文选取其中的12条词语,进行考察和例释。     

浮梁县鹅湖话的卷舌儿化和鼻音儿尾

鹅湖是位于江西省景德镇市浮梁县东部的一个镇。鹅湖话儿化现象非常特殊，既有北方型卷舌儿化，又有南方型鼻音儿尾。这两种儿化在语音上构成整齐的互补分布关系：北方型卷舌儿化要求前面的韵母是非鼻音尾韵或非鼻化韵；南方型鼻音儿尾则要求前面的韵母是鼻音尾韵或鼻化韵。对这两种儿化的语音形式、功能进行分析，并简单说明它们的关系和源流。     

《金瓶梅词话》中的江淮方言

古典文学名著《金瓶梅》中的方言辞语十分丰富，将产生于同时代的古典小说《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》中相同语汇进行互证，可以发现《金瓶梅》中的方言土语属于官话方言体系中的江淮次方言。同时，小说中还夹杂有鲁语、吴语以及元曲词汇。     

宜昌方言字考古

宜昌方言独具特色，是三峡文化的重要组成部分。本文论述了从音韵与古籍入手进行方言考古的基本方法和规律，并例举了具体考释的数十个方言本字，展示了宜昌方言同古语的传承关系。此外，对实际考释中可能会遇到的各种复杂情况，也提出了一些处理意见。     

从差比句的比较看《醒世姻缘传》的作者

从语言学的角度对《醒世姻缘传》作者的身份进行考证。在比较《醒世姻缘传》、《聊斋俚曲集》、《续金瓶梅》三部作品的差比句的基础上，通过数据量化分析，并结合汉语发展史和山东方言的现状，认为在行文风格上这三部作品存在着较大差异，《醒世姻缘传》的作者应该是一位长期生活在鲁东或鲁中的山东人。     

《醒世姻缘传》中的介词"从"、"打"、"齐"

以穷举的方法考察了《醒世姻缘传》中的介词"从"和"打"以及较为特殊的山东方言介词"齐"。发现三者在用法上有很大程度的相似之处,如都有表示处所的起点的用法;都只用于动词之前等。同时三者又有一些不同,如在使用频率上呈现出较大的差异;"从"的用法比"打"、"齐"要复杂,但跟现代汉语相比尚有一些用法未出现;"打"相对于现代汉语不表示"时间的起点",却有较为特殊的表示"时间终到点"的用法;"齐"没有表示"经由"的用法等。这些都勾画出了这三个介词语法化过程中的阶段性特征。     

语言变体与翻译

语言因说话人的不同社会特征、交际双方的关系以及交际目的、交际场合的不同而形成各种变体，各种变体纵横交错地互相联系着，在复杂的社会中有条不紊地发挥着各自的功能。语言变体一般分为两类。第一类与语言使用(1anguage use)有关，被称为语域(register)。第二类与语言使用者(1anguage user)相关，通常被称为方言(dialect)。本文对这两类语言变体进行了分析并阐明对它们的认识和把握将有助于我们更好地完成翻译工作。     

粤北地区汉语方言调查研究概况

粤北方言调查研究在汉语方言学上曾是一个薄弱的环节,直到20世纪80年代以后才有较为可观的调查研究成果面世.搜索并披露古代文献典籍中这方面的零星记载,条分缕析现代方言学时期与此相关的研究成果及线索,既是对粤北汉语方言调查研究的贡献,也可以加深对这一学术领域整体研究面貌的认识和了解.     

福建方言考释汉语声母由上古到中古的演变

汉语由上古的19个声母发展到中古的40个,这一演变是重韵轻声的体现.福建方言因人文地理诸种因素,既保留上古语音的痕迹,又打上中古语音的烙印,故为研究汉语从上古到中古的发展提供了有力的佐证.本文列举并分析福建三大方言群、七个主要方言的重要实例,以发音部位和发音方法为序,对汉语声母从上古到中古的演变加以粗略的论述.     

河南中牟方言的人称代词浅析

河南中牟方言的人称代词与普通话相比既有相同之处，也有明显的差异。从人称代词的表现形式、人称代词的意义指称对象和语法功能、人称代词的特殊语用功能等方面对河南中牟方言的人称代词进行了比较分析。