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41.
李春梅 《济源职业技术学院学报》2009,8(3):120-121
桃木崇拜风俗在商周之前就有。这一风俗从最初对先民智慧的颂扬,到宗教性的祭祀,再到门户性的装饰,有一个从祭神到娱人,从宗教性到娱乐性,从单一形态到多元民俗文化的嬗变过程。 相似文献
42.
林孝暸 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(4):7-11
民间信仰的一个重要表现形式就是祠神崇拜。在温州地区的祠神中,主神以男神居多,女神相对少些。人而神的民间祠神占了温州地区祠神的绝大多数,他们或是历史上的真实人物,或是传说中的人物。温州本地神灵占有统治地位,其次是汉民族普遍信仰之神与周边地区传入的地方神。另外,温州地区的祠神具有下述3个特征,即流传范围的地域性、神神关系的无序性和神格角色的人间性。 相似文献
43.
44.
李腾 《济源职业技术学院学报》2022,21(2):78-83
在古代中国岳镇海渎的祭祀体系中,四渎之一的济水一直都处于重要地位。因此,济水和济渎一直备受学术界的关注,涌现出一批优秀的研究成果。从“济水的历史地理学考察”“济渎祭祀研究”“济渎庙研究”“济渎相关藏碑文的整理和研究”和“济水崇拜、济水文化和区域社会研究”等五个专题来看,近四十年国内外的相关研究成果还是比较突出的。从整体来看,学术界对济水及济水文化关注不够,现有的研究在多个领域还缺乏高度和深度,有待感兴趣的学者继往开来。 相似文献
45.
李军明 《湖北三峡学院学报》2014,(3):6-10,31
唐崖土司城遗址包含着丰富的土家文化内涵,是土家族文化的结晶,透过唐崖土司城遗址,揭示其所包含的土家族文化,不仅有利于再现当时的土司场景,为唐崖土司城遗址申报世界文化遗产提供文献资料,而且对于土司文化的保护、开发都具有重要的现实意义。 相似文献
46.
《河北经贸大学学报(综合版)》2016,(4)
动物小说英雄叙事模式在动物小说的发展中具有重要地位,是动物形象建构的重要方式。在中国当代文学中,动物小说既继承了英雄叙事传统,也注入了深刻的文化和社会思考,展示了动物英雄的独特存在、情感互通和悲剧命运。动物英雄叙事具有价值尊重、文化反思和生态建构的重要现实意义。 相似文献
47.
激发学生乐学好思,利用崇拜、好胜、从众、好奇、实用、默趣等心理学中最活跃、最实惠的因素,提高学生的学习兴趣。 相似文献
48.
49.
50.
黄鹏 《广西右江民族师专学报》2004,17(1):21-24
镜子在广西右江流域众多民俗事象中.被视为拒鬼辟邪之物。究其原因.主要是当地壮民族崇拜巫、道.进而崇拜巫、道用具的结果。 相似文献