人性欲望视野下的中国足球“假赌黑腐”分析

本文从关注人性入手对假赌黑腐进行深入的分析。从分析人性欲望的基本概念开始,论述了人性中的权欲、利、恶等因素是导致足球腐败的深刻原因;防范足球腐败犯罪须设计欲望社会化表达机制和加强自我控制与热爱荣誉等者要素,期望为有效治理足球腐败提供认识论基础。     

浅谈多媒体技术在音乐教学活动中的灵活运用

本文是以运用多媒体技术将图、文、声、像融为一体,其传输信息的方式突破了传统媒体的线性方式,以全方位方式进行,具有形象生动、信息刺激性强、时空宽广等特点。在幼儿园教学过程中,采用多媒体技术实施教育,具体通过对音乐学科进行探讨,从而优化了教学过程,提高了教育的有效性。     

浅谈数学教学中的创新教育

创新教育作为一种教育思想,是时代发展的要求,是教育改革的必然方向.只要我们转变教学观念,在数学课堂教学中积极创设情景,引导学生不断探索,使学生的思维始终处于活跃状态,这样就能更好地培养学生的创新能力.     

那些年我们一起追的日本女星

正从"真由美"到苍井空日本女星成了中国人认识日本的一扇窗口,也成了中国人自我欲望的投影。1997年3月,日本学者沟口雄三到北京日本学研究中心任主任。他首先注意到一个现象——"在中国知识界,日本文化的地位比我们日本人想象的还要低"。沟口雄三发现,大多数日本高中生、大学生至少都能举出二三部中国古典作品的名称来,如《三国志》、《水浒传》等。而中国的高中生、大学生则很少有人知道日本有一部世界上最早的长篇小说《源氏物语》。"高傲的中国知识分子注意力依然是集中在欧美,对周围的亚洲诸国无暇顾及。"沟口如是说。那么中日民间的文化交流又如何呢?"歌舞伎"、"落语"、"浮世绘"、茶道、花道、书道能让欧美人感到异国情趣,中国人恐怕不能完全接受。歌舞伎会让中国人联想到京剧,落语会让人联想到单口相声,浮世绘和国画也有相通之处,至于茶道、花道、书法则至多不过被看成是对中国的模仿。对具有文化宗主国意识的中国人来说,日本的古代文化只不过是中国古代文化的一个分支而已。沟口没有想到,日本的现代影视剧反而在中国民间广泛传播。日本女星成了中国人认识日本的一扇窗口,也成了中国人自我欲望的投影。     

教学能力自我提高的途径

教学能力是胜任教学任务的主观条件，它包括激发学员求知热情的能力以及与学员建立和谐师生关系的能力。教员要牢固树立教学是第一学术责任的观念，从深入理解学科知识、提高讲授技能和掌握情感交流技巧等方面着力，提高教学能力。     

兢兢业业六十载称华天宝——记浙江大学吴昭同教授

开张天岸马,奇逸人中龙.他不是演员,却吸引着一双双专注的目光;不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……大学是汲取知识的殿堂,他满足学生的求知欲望,让学生们学己所需.一页页书从他眼下翻过,一批批学生从他ft下毕业.知识渊博,所以吐纳自如,真才实学,所以美名远扬.他就是浙江大学吴昭同教授.     

浅析张爱玲作品的人性观

张爱玲在作品中对人的本性、人的生存困境以及人类的命运这一主题进行了深入的思考,对人性的真相予以揭示与还原:人跳不出饮食男女的圈子,因为摆脱不了欲望的支配而必须忍受永恒的悲剧.她在揭示与还原人性真相的同时,又以审美的、诗的哀感去中和现世的苦难.     

课堂教学如何激发学生的学习欲望

新课程标准下,教师的角色将由单纯的知识传授者转变为学生学习的促进者、组织者和指导者。本文就如何激发学生学习的欲望,使学生享受学习的快乐谈几点个人看法。     

窥视：佩德罗·阿尔莫多瓦影片之观众心理学分析

西班牙导演佩德罗·阿尔莫多瓦的影片热衷于探讨人性中最本质的欲望——情欲,而对情欲背后人物内心的深层次探索是阿尔莫多瓦影片不流于普通情色片的原因所在。本文着重从观众心理学入手分析阿尔莫多瓦影片的美学特征。     

消费狂热——我们都被骗了

不断更换手机,买海报中模特身上的漂亮衣服,我们的消费倾向可能源于儒家价值观的传统,也可能是受到了消费主义的蒙蔽。