论汉绣和西兰卡普在礼品包装设计中的运用

当今中国礼品包装设计正处于传统与现代交替接轨的时期，结合本国国情和地域特色，继承传统，创新发展，融入现代商业竞争的行为中，才能成为中国礼品包装设计的风格，这是礼品包装事业发展的根本出路。     

湘西文化是研究楚巫文化的活化石

春秋战国时期，楚国曾将古濮蛮之地的湘西作为它的边陲战略要地，楚文化民间的一支即俗文化在此地的浸染流布是相当深刻的，并不因楚亡而消失。巫俗以楚为盛，楚文化及湘西文化都是巫风尤盛的附魅文化；巫与舞不可分，楚俗好歌喜舞，湘西成为歌舞之乡。湘西文化成为楚巫文化活化石的成因，是由湘西独特的文化环境造成的，即山重水复的封闭的自然环境、贫困的经济环境和宽松的人文社会环境所致。     

继承与反叛——湖南戊戍维新时期教育述评

本文认为,湖南维新运动时期的教育思想是指对湖湘源远流长的爱国主义传统和经世致用思想的继承.维新教育家宣传民权、平等、君主立宪制度为主的教育内容对数千年以贯输封建的三纲五常伦理为主的教育思想又是一种极大反叛。     

楚辞日月神话谫论

神话玄妙且异彩纷呈,从远古时期就已经有丰富的传说,作为先秦浪漫主义代表的《楚辞》涉及众多神话描写,其中日月神话为一大亮点,契合楚辞诗人表达忠贞爱国情感,对后世诗歌意象创作影响深远。     

楚文化流变研究的拓荒之作——读蔡靖泉先生《楚文化流变史》

楚史与楚文化研究，既是一门古老的学科，又是一门新兴的学科。说它是一门古老的学科，是因为作为一个国家实体及其创立者和广大创造了楚史与楚文化的人民群众，本来就是一种客观存在，为各种古籍所记载。尤其是西汉史家司马迁专撰《楚世家》及其在《史记》中其他有关楚人楚文化著述，对楚史楚文化就已作了系统的考察与研究，不失为最早的有关楚史楚文化的记载与研究的传世专著。说它是一门新兴的学科，     

城市旅游的文化视点--以历史文化名城荆州为例

21世纪是一个城市化的世界，城市作为人类精神明和物质明的集中承载，积淀着丰厚鲜明的化特色。在城市旅游飞速发展的今天。如何保持其独特、持久的吸引力成为了城市旅游研究的一个热点问题。结合历史化名城荆的城市旅游发展，以关注地方化在城市旅游中的作用为视角，着重探讨化因素对城市旅游发展的重要作用，并以期揭示城市化旅游将成为21世纪城市旅游的主旋律。     

楚服饰的形上观察

从现有楚服饰研究的状况出发,文章提出合理认识其历史地位的问题.主要分析了作为"方国"的楚在文明起源、国家形成中的地位以及楚服饰会通周初诸夏服饰的内在原因.由此认为,楚服饰仅仅在装饰风格方面融入了完整的以"礼仪秩序"为核心的传统服饰史.     

楚"凤"造型与"楚"文化图腾表现

本文以楚文化“凤”图腾造型的物象表现和美学意义为切入点，探求楚凤艺术形象的精神来源、孕育环境的相关性及形成其特有艺术美感．的必然性。     

从"楚凤"形象看楚艺术的审美价值

楚文化在我国先秦时代南方文化中占据主导地位，从“楚凤”艺术形象的历史意义研究入手，探悉楚艺术的审美价值存在，对现代艺术设计理念具有一定的现实意义和指导意义。