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柳宗元作为唐宋八大家之一,其山水游记具有幽深细巧的特点。他所处的地理环境、曲折明灭的命运和内心悲凉合力形成柳文纡徐山水和幽深暗咽的艺术特色,其艺术自叙性是鲜明特色。 相似文献
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柳宗元贬谪诗文创作的高峰,柳宗元与佛教的深入接触,都发生在其被贬永州期间。贬谪之后,柳宗元与佛教的关系发生了一系列的变化,佛教的出世法则已影响到他的生活情趣与审美趣味,对他的文学创作也产生了深远影响,他的诗文开始追求一种静慧空灵的审美心境、凝神观照的构思方式和宁静淡远的意境。 相似文献
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高平 《湘潭大学自然科学学报》2010,24(4):21-26
何焯对柳宗元文集的整理研究在柳宗元研究史上是一个重要环节。本文以《义门读书记》中的《柳河东集》评点为对象,从校勘训诂、思想评判以及文学研究三个角度全面评价了何焯的柳宗元研究,认为何焯校勘精审,为柳集的整理做出了很大的贡献;政治、哲学思想趋于保守,对柳宗元偏见良多,甚至不乏攻击之处;文学思想上重文体创新、崇尚简洁古雅、提倡含蓄中和之美,而其研究方法则主要为文本细读、比较阅读及知人论世三法。文章认为何焯对柳宗元的研究,不仅在何焯个人的文献整理中具有重要地位,而且在中国评点文学史上亦具有典范意义,具有很高的研究价值。 相似文献
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柳宗元寓言文兼收并蓄,学习中唐传奇从现实中取材的方式,运用写实手法,注重故事情节的展开和形象的刻划;在创作技巧上明显受到《孟子》的影响,使得作品具有先秦散文的论辩风格;学习《史记)刻划人物注重精确传神的特点,形成了自己寓言文简洁、冷峻的语言风格。 相似文献
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柳宗元的政治思想基本上是儒家的民本思想.他认为官吏是人民的仆役,人民并非是官吏的奴仆.他指出的"受命于生人之意"、"吏为民役"、"民利"与"民自利"、"官为民役"与"民可黜罚"等民本思想,在当今社会依然闪烁看思想的光芒,为我们构建和谐社会、加强党的执政能力建设,有着积极的启示作用. 相似文献
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杨再喜 《湘潭大学自然科学学报》2008,(2):47-51
刘禹锡通过诗歌酬唱、学习效仿、缅怀悼念和编著遗稿等方式传承和宣扬着柳宗元的诗歌。在中唐时代,由于柳宗元的“文名掩其诗名”,刘禹锡不仅是柳诗在当世为数不多的传承者之一,也为柳诗在宋代接受高潮的到来作了早期的准备。 相似文献
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王耀辉 《西安联合大学学报》2005,8(5):1-4
《永州八记》是柳宗元山水游记的代表作。它突破了前人单纯写景的藩篱,白描中写出了景物的鲜明个性,还能传达出作者的遭际、个性和志向等内涵,寓情于景,情景交融,创造了物我合一的艺术境界。使游记作为一种特点更加突出。蕴含更为丰富的独立文体自立于散文园地。 相似文献
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