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东汉末年,天下大乱,刘备戎马半生,仍然寄人篱下,于是到南阳卧龙冈拜访诸葛亮,请他出山。孔明早已设计好了一个蓝图,他说:“将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”刘备大喜,遂依这隆中对而行,多年以后果然创造了三分天下的局面。 相似文献
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倪雅男 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2006,(3):17-20
徐渭在《狂鼓史》中,摆脱了历史事实的束缚,充分调动了艺术的想象和虚构,把曹操摆在一个完完全全的反面角色的地位,通过对曹操的揭露,鞭达了封建专制的残忍和腐朽,倾泻了自己的一腔不平之气。出现在《狂鼓史》中的祢衡的形象,既体现封建专制下知识分子的备受压抑,又体现了时代的悲哀和对现实的深深不满。这不仅仅是消极的愤世嫉俗,还包含着反抗。 相似文献
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在我们的前面,总有一座比志向更高的山。看了历史上那些开创了国家基业伟大君王的"青春简历"后,你会惊讶地发现:起初,这些"大名垂宇宙"者的志向并不高!开创了东汉基业的光武帝刘秀,在青年时,怎么看都不像是有大抱负之人。 相似文献
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孙生 《西北民族学院学报》1998,(4)
曹操“唯才是举”之政策,非特限于“今天下尚未定,此特求贤之急时也”,而为自己集团选拔人才,也非特仅如陈寅恪先生之所论,欲摧毁“士大夫儒家体用一致及周孔道德之堡垒”,而为寒族地主阶级在上层建筑、意识形态领域内建立新秩序、新信仰。笔者以为,曹操“唯才是举”之政策,亦且还有针对汉末社会礼崩乐坏、上下失序之政治现实,及综核名实、矫正士风、整新吏治之作用目的在。因而笔者将前述三个方面加以论述。 相似文献
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从“挟天子以令诸侯”看曹操的战略得失 总被引:1,自引:0,他引:1
“挟天子以令诸侯”使曹操统一了北方,但随着统一进程的继续,曹操在战略上出现了失误:赤壁之战惨败,三足鼎立局面形成,导致了曹操没有实现统一大业。 相似文献
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简小波 《广西民族大学学报》2004,(Z1)
曹操多次下达求贤令,提出了“唯才是举”的用人主张,震古烁今,学界一般认为这是曹操的用人标准,实际上,有才只是曹操用人的基本条件,唯我是用,唯我是从才是曹操用人的关键所在。 相似文献
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由于各种原因,"奸雄"几乎成了对曹操的定评,但从曹操的一些有代表性的诗歌入手,分析其诗歌中涵盖的主要内容及体现的曹操形象,可以让人们给曹操一个合适的评价. 相似文献
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曹操诗中的"雄气"、"勇气"和"悲凉之气",既表现出曹操不但有囊括回涌的宽阔胸怀.又有体恤人民疾苦的侧隐之心;同时也从不同侧面表现曹操诗的风格. 相似文献
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《小哥白尼(趣味科学画报)》2010,(2)
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