智及与趣美的张力——余秋雨历史文化散文艺术真谛揭蕴

阅读余秋雨所创作的历史文化散文总是被蕴涵在文本中的一种强大的艺术审美张力所裹挟、震撼,这种强大的震撼感包含着智的洞见、情的涵润和美的享受,构成余秋雨历史文化散文一种独特的审美范式,是余秋雨散文魅力的真蕴所在.提出"智及与趣美的张力"这一理论范畴并结合作品分析,以达到对余秋雨历史文化散文艺术特质的系统性理解.     

谈散文的创作心境

本就现代创作理论和传统创作理论的契合，来论证散的最佳心境。认为散家经过长期的生活积淀，从“行于所当行”有所感的触发开始，经历“止于所不可止”的静心运思的过程，达到“有所不能自己”的创作境界。以此来探讨散的创新和突破。     

<史通>的散文观与小说观述评

《史通》是一部史学评论著作,其内容总括万殊,包吞千有。关于散文,刘知几主张内容要“实录”、风格要简约,模拟古人以“貌异心同”为上;关于小说,刘知几就文言小说的分类、小说与史诗的关系、小说创作中的虚实关系、小说的社会功能等万面提出了较为全面的看法。     

此情可待成追忆——胡兰成《今生今世》评说

胡兰成的《今生今世》是一部颇具争议性的奇特作品。晚年胡兰成在这部作品中,倾注了他对故乡、童年、和父母的深情回忆。文字风格妩媚委婉,情感极为细腻敏感,可以看作中国散文中的奇葩。     

静谧的星空

儿时的记忆都是甜蜜的，在回忆当中时常被触发之一的就是夏夜的星空。小时候有幸在老家农村生活过几年。那时候没有空调之类的东西，每到仲夏之际，天气炎热时，夜晚村民们都到屋外乘凉。微摇着芭蕉扇，平躺在草席上，融入纯透的夜色，倾听虫儿的呢喃，遥望如洗的星空，数着天上的星星，别提有多惬意了!     

目前的离奇 心中的芜杂--《朝花夕拾》中鬼魅世界之探究

《朝花夕拾》不仅记载了鲁迅先生的绍兴生活及南京读书,日本留学,回国工作的经历,而且更深刻地反映了他对当时社会现实的认识,表现了他自我内心世界的情态,展示了对故乡风情民俗的留恋,文集中所突出描绘的独特的鬼魅世界,以及亲友亡故之往事,既是现实社会的观照,也是鲁迅先生暮年心态的折射,不家乡土风习的撷趣。     

论新时期女性散文的审美价值

本文探讨了新时期女性散文的主要创作特征及审美价值。作者认为,新时期女性散文创作,“爱与美”的主旨一脉相承,同时又因社会的发展、时代的变迁而有所深化和提升。更具现代精神的女性意识和丰富的艺术创造力,构成了女性散文独特的审美世界。     

我们不是天使（一）

一早晨第一缕阳光照到半山的时候,小小孤儿院里已经是一片人声嘈杂。我的一日又如此开始,十来个女工也已起身,穿花蝴蝶似的来往于育婴室与饭厅之间。几个大些的孩子在屋外校操场上玩耍,见到我与女工抬出一大盆洗好的衣物和尿布,纷纷过来帮我们晾晒。这时,有人从二楼窗户探出头来冲我喊:"徐院长,电话!"我走到门厅,拿起分机。"依翎,我是五哥。"     

余秋雨散文动态词义分析

"静态词义"和"动态词义"这一对辩证概念的提出是对现代汉语词义研究的进一步深化,在语言的运用中充分体现了这一理论,在余秋雨先生的散文作品中也蕴含着丰富的动态词义现象,通过研究其散文中的动态词义现象、形成途径以及影响因素,来探究余秋雨散文语言的形成原因。     

散文,我灵魂的栖息地

散文,不仅是我人生传记中若干富有色彩的篇章,也是我那经常漂泊流浪的灵魂的栖息地。在散文创作中,我追求题材的多样、情感的真诚、境界的深广、手法的自由,并认为一个既有传统美德,又有现代意识,既有艺术修养,又有实干精神的人,才有可能成为一个高素质的现代作家。