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41.
企业战略如何得到有效实施,平衡计分卡作为将战略愿景分解为行动方案的操作工具,正被越来越多的企业采用.在实施过程中,关键在于将战略转化成以价值管理为导向、具有风险可控的可测目标,在建立健全的管理导航体系基础上,推行精细化、责任到位的管理,即受到专职岗位一管理导航师的日常监控. 相似文献
42.
“以吏为师”是泰国暴政的手段之一,这种畸形教育制度的产生有其特定的历史背景。尊皋法家反对儒家是导致“以吏为师”的根本原因,分封与郡县制之争导致了“焚书坑儒”与“以吏为师”,“坑儒”事故使“以吏为师”的畸形制度进一步巩固。究其实质,“以吏为师”在于加强思想控制。“以吏为师”破坏了秦朝的文化教育,对先秦时期行之有效的“官”、“私”学之教育制度,也是一次致命的破坏。 相似文献
43.
本文主要从拓展学科知识、渗透科研思想、纵横融会贯通、整体归纳总结等四个方面对概率统计课程的教学方法进行了探讨。 相似文献
44.
在国家教委颁布的高等师范专科学校培养方案中,对实践性教学提出了明确的要求,强调“理论与实践相统一,知识与能力相统一,师德与师能相统一”,要求培养目标必须具有扎实的基础理论、基本知识和基本技能,并在课程设置、课时分配、课外活动、教育实践和社会实践等方面做了明确规定,是高校加强实践性教学的理论与政策依据。一、实践教学是高师地理教学的重要环节在高等师范专科学校的教学活动中,实践性教学占有相当大的比重,地理专业尤其如此。与其他专业相比,地理专业的实践性教学具有以下三个突出特点。第一,形式多样,综合性强。… 相似文献
45.
47.
浅述瑶族男性成人礼仪式的基本程序 总被引:1,自引:0,他引:1
柏天明 《文山师范高等专科学校学报》2004,17(3):205-206
瑶族男性成人礼,是在瑶族历史长河中逐步形成的。它既是一种宗教仪式,也是对接受礼式者进行社会道德教育的一种重要形式。其实质是要代代相传,把后代培养成为具有本民族意识的能人。瑶族男性成人礼仪式的基本程序包括度戒、受戒、过法三个阶段。 相似文献
48.
《校分阝庐抗议》是冯桂芬的著名代表作,集中反映了冯桂芬的政治、经济、军事、文化、教育等各方面的思想和改革主张,本文主要从《校分阝庐抗议》看冯桂芬的中西文化观,其中西文化观集中体现在“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的著名论断上,成为“中学为体,西学为用”理论的滥觞;重要的还在于他承认了西方诸国的“富强之术”,对于采西学比前人提出了较多的内容。 相似文献
50.
职业信用有助于引导从业人员实现"把好的工程做好"的善举。加强土木工程师职业信用动态管理以提升其道德自觉和伦理素养,是保证建筑业良性发展的当务之急。目前建筑业对于土木工程师职业信用的管理制度亟需健全,并需要强有力的配套措施才能真正取得实效。这对于推动行业加强内部管理、促进土木工程师建立职业信用意识意义重大。 相似文献