催眠术:盗梦静悄悄

正电影《催眠大师》的热映,在影迷中掀起一阵"催眠热",稀奇古怪的问题层出不穷:催眠真那么防不胜防,能让人重回童年,亲历梦境?能封存记忆,治疗心疾?催眠术,在古代被称为祝由术,最早是用来骗人的骗术,也经常和封建迷信联系在一起,后在西方被用于一些疑难病症的治疗,逐渐转换为心理学的一个门类。近日电影《催眠大师》的热映,在影迷中掀起一阵"催眠热",稀奇古怪的问题层出不穷:催眠真那么防不胜防,能让人重回童年,亲历梦境?能封存记忆,治疗心     

论董其昌绘画理论对汪野亭瓷板画的影响

以汪野亭山水瓷板画为研究对象,结合董其昌的绘画理论,从汪野亭山水画师古与师造化的创作历程、对以书入画创作手法的继承和＂天真幽淡＂主导下兼擅南北宗山水风格三方面入手,探求董其昌绘画理论对汪野亭山水瓷板画,尤其是其后期独创的青绿山水粉彩瓷画的异代影响,以期为汪野亭瓷板画创作研究提供另一有益角度。     

人死后,指甲和头发还会生长吗?

正人死了,指甲和头发继续生长——恐怖小说和电影中如此描绘。那么这是真的吗?尽管对死人的指甲和头发长度每天变化情况的系统性研究为数不多(这不足为奇),但科学家已经知道,不同细胞的死亡速度不同。心跳停止后,大脑的氧供应被切断,由于没有葡萄糖储存可依赖,神经细胞在3～7分钟后就会死亡。在同意捐赠器官的人死后30分钟内,从事器官移植的医生必须取下死者的肾脏、肝脏和心脏;6小时内,这些器官必须移植到接受移植者体内。皮肤细胞命长一些,哪怕在人死后12小时提取皮肤样本,     

本刊启事

本刊为昌吉学院主办的综合学术理论双月刊，在全国公开出版发行，以开展学术理论研究，提高教学科研水平，服务地方经济文化建设为宗旨，突出民族性、地方性与师范性。     

本刊启事

本刊为昌吉学院主办的综合学术理论双月刊，在全国：公开出版发行，以开展学术理论研究，提高教学科研水平，服务地方经济文化建设为宗旨，突出民族性、地方性与师范性。     

谈学前教育专业物理教学的师范性

随着幼儿园新一轮教育改革的不断推进,担任幼儿园师资培养任务的学前教育专业,也应主动参与到这场改革中来。物理科作为自然科学的重要组成部分,教师应及时调整教学策略,密切联系实际,特别是联系社会生活实际和幼儿教育实际,突出师范性,从而培养高素质的幼师生。     

浅议教育教学中的心理学

教育心理学是21世纪教育的一大特色,是现代教育的重大进步。本文就教育,以及教育教学中的教师一方的心理略作分析。主要论述了教育的特点和定义、教师的心理及调控方式,从而提高教育的效率。     

服装设计者和板型师之间的协调性

服装设计师是服装的灵魂，设计者构思作品的整体效果。制版师是款式设计的延续，设计者与制版者两者之间永远有着密切的联系，即互相联系又相互矛盾。有了完美的效果图，没有技术熟练和审美的眼光，是制作不出完美的款式来的。设计者和制版者两者相互依存。由于设计者对制版的理解不够，设计出来的款式往往被板师修改，导致最终出来的款式不是设计者所想要的效果，这就是设计者和板师协调性不够。因此要想有完美的款式和舒适的版型，设计者和制版师之间必须要有很好的协调性。     

论师陀小说的“废墟”与“死亡”意象

师陀是一位在中国现代文学史上颇具影响力的作家。他在小说作品里常常用废墟与死亡意象来反映当时的社会现实以及作家对此的内心感受,写出了当时社会现实的动荡落寞和民族生存的艰难困苦。废墟与死亡这两个文本意象作为文学符号,在师陀的小说中承载了丰富的内涵与意义。     

壮族师公教开丧仪式及其文化思考

开丧是壮族师公教的一种宗教仪式。在田野调查的基础上,描述了一个完整的壮族师公教开丧仪式。壮族师公教开丧仪式对研究壮族的生死观、道德观、壮汉文化交流以及师公教的宗教属性等具有一定的启示意义。