离散中追寻生命踪迹的自我书写——论张爱玲小说《小团圆》及其晚年的文学书写

战争、国族、性别（政治）是张爱玲的“自我”书写应对的三个层面，由于缺乏健全的人格，她没能妥当地处理好这些关系。《小团圆》在重构生命世界的自我认同中，存在着文本和书写者、文学和历史之间的张力。在离散境遇以及跨语际书写、翻译之中，张爱玲经受着文化认同的混乱和徘徊并最终走向母语写作和中华文化认同。晚年张爱玲在追寻生命踪迹的无休止的涂写中表征着书写的焦虑，这种书写行为喻示着生命本原的不可抵达，生命的踪迹如灰烬，它是一种虚妄的存在。在这层意义上，《小团圆》是张爱玲生命燃烧过后的“烬余录”。《小团圆》的面世，昭示着张爱玲晚年又出现了一个创作高峰，虽然比不上她的“传奇时期”，但在当今全球化时代、传媒时代，作为一个文学现象的张爱玲正在被无限“书写”之中，形塑了一个新的传奇。     

《半生缘》——张爱玲最独特的一部作品

张爱玲的长篇小说《半生缘》，无论是其以“梁京”的笔名发表，还是前后两次修改历经18年的超长创作过程，以及不同于以往男女双方各取所需式的虚情假意的真挚爱情题材，乃至张爱玲笔下从未有过的正面男性主人公设置等方面，都堪称张爱玲众多作品中最独特的一部。     

傅雷论张爱玲

傅雷既是著名的翻译家,又是中国新文学史上颇有影响的文学评论家之一。文章以他的《论张爱玲的小说》为基础,从论说缘起、得失、影响三个层面考察,分析傅雷论张爱玲的正确性和缺失性,从而给予傅雷的张爱玲论以一个科学的文学批评史地位。     

租界文化语境下张爱玲的电影情结

20世纪三四十年代,上海成为中国电影文化中心,看电影成为上海市民的重要娱乐方式。上海租界的特殊文化语境孕育和催生了张爱玲的电影情结并表现在她的文学创作中。租界文化影响了张爱玲的电影评论、电影剧本创作及其小说创作。     

曹七巧与查泰莱夫人形象比较研究

从比较文学的角度出发，从不幸的婚姻生活、对爱情的美好向往、自我的实现三个层面比较和分析了曹七巧和查泰莱夫人这两个婚姻悲剧人物形象的同中之异，剖析了作者在人物形象塑造上的不同考虑，揭示了婚恋中和谐的两性关系的重要性。     

张爱玲小说中“月亮”与“镜子”的叙事功能

张爱玲小说中的“月亮”和“镜子”意象不仅是小说局部性修饰技巧，还同作品的情节、人物形象的塑造联系在一起，发挥了重要的叙事功能。月亮象征了世俗欲望，而镜子则是它的反向复制，在二者的联系对照中表现作品的内涵。在人物形象的设置上，同样也采取了反向对称结构，在人性的挖掘上达到了一定的深度。     

张爱玲文学创作的“内省”视界

张爱玲具有“内省”性格，她的小说也以心理刻划见长，她在人物的意识流动中调动时空，以达到心理真实和艺术真实，突出其一贯的“人性”主，而不是简单化和意识形态化，使其小说具有了现代性和民族性的双重品格。     

浅析张爱玲作品的苍凉格调

关于张爱玲的作品有很多评论和著作.这些评论中,有一个常见的意见,就是张爱玲的作品比较悲观,没有塑造英雄.但是张爱玲她为什么这样?笔者认为这不是一个简单的悲观或者乐观问题,背后还有一个东西,那就是张爱玲的苍凉之美.     

浅析张爱玲小说的女性形象

张爱玲笔下的女性既不是多愁善感的情种,也不是追求自我的强人,而是为了证实自己的存在,抓住一点真实的、最基本的东西.体现了在封建家庭和金钱枷锁禁锢下的女性所遭受的身体和灵魂的压迫.透过对她笔下这些或似笼中鸟,或似变形虫,或似浮萍的女性形象的关注,可以趋进人类精神本质的特殊领域.     

"全然不是那回事"——论张爱玲小说《花凋》中的讽刺艺术

《花凋》是张爱玲小说讽刺艺术达到高峰的代表作之一。她用女性细腻的笔触,辛辣而不失调侃的讽刺为我们描绘了一幅半殖民地半封建社会的旧中国洋场没落生活的真实图景。张爱玲的嘲讽是犀利的、辛辣的,但又是善意的、温情的,在冰冷的嘲讽之下,掩藏着作者悲天悯人的菩萨心肠。