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71.
“格物致知”是朱熹理学范畴体系中的重要范畴。历来研究者们对之训解颇多。上世纪30年代,史学家张荫麟先生在对冯友兰先生的《中国哲学史》(下卷)的评论中,从为学方法论角度,质疑朱熹的“格物致知补传”思想之合理性。而实则朱熹的“格物致知”说本身是与其理学本体论相呼应的,其所要格之“物”主要是“日用问应事处”,即是人伦日用之事物;致知之“知”主要是对“至善”之所在的认识,即是明乎先天已存在于己的儒家的道德之善。“格物致知”的认识论工夫最终所要达到目标仍是为人寻到先天存在的道德伦理价值.以作为自己的安身立命之准则。从而认识论工夫与修养工夫两者在目标上是统一的。 相似文献
72.
The structural features of fiber suspensions are dependent on the fiber alignment in the flows. In this work the orientation distribution function and orientation tensors for semi-concentrated fiber suspensions in converging channel flow were calculated, and the evolutions of the fiber alignment and the bulk effective vis-cosity were analyzed. The results showed that the bulk stress and the effective viscosity were functions of therate-of-strain tensor and the fiber orientation state ; and that the fiber suspensions evolved to steady alignment and tended to concentrate to some preferred directions close to but not same as the directions of local stream-lines. The bulk effective viscosity depended on the product of Reynolds number and time. The decrease of ef-fective viscosity near the boundary benefited the increase of the rate of flow. Finally when the fiber alignment went into steady state, the structural features of fiber suspensions were not dependent on the Reynolds numberbut on the converging channel angle. 相似文献
73.
用Rastogi方法研究K(a)ehler-Einstein流形M上的Rastogi联络(-▽),证明了(-▽)的拟共形曲率张量为0时,M拟共形平坦,进一步推广了Rastogi与胡聪娥的主要结果. 相似文献
74.
段昌平 《渝西学院学报(自然科学版)》2001,(2)
课堂教学结构安排是一门艺术。完美的教学结构讲究启承转合,布局合理,张驰相间,疏密有致。充满和谐节奏美的教学结构,能使学生在轻松愉快,和谐优美的氛围中学习,它能增强教学艺术美感,提高课堂教学效率。 相似文献
75.
在佛山市区西部,正在崛起一座远近闻名的针织城,它就是国家星火技术密集区——张槎镇.张槎镇位于珠江三角洲腹地,面积有23平方公里,人口4万多人.1999年全镇实现国内生产总值7.9亿元,工农业总产值24.97亿元,工业总产值24.27亿元,农村人均收入5196元,是珠江三角洲闻名遐迩的工业明星镇.张槎镇原是佛山市郊区的一个农业小镇,佛山近郊的家庭纺织业有悠久历史,《佛山忠义乡志》曾有记载,民国初年,佛山镇近郊的农村,土布织机房,染织毛巾工场等为数众多,有六七十家,每年出口达六十万元之多.可见其家庭纺织业曾有之兴盛. 相似文献
76.
李复周 《西南科技大学学报》1997,(1)
本文在桁梁内力分析的解析方法所提供的计算公式的基础上,运用函数求极值的方法,建立桁梁在移动载荷作用下确定最不利内力的计算公式。 相似文献
77.
78.
结合葛洲坝220kV联络线与葛点线对接线路工程双回耐张角钢塔土建施工实践,对双回耐张角钢塔部分施工要点进行了分析和总结.对类似工程可以起到一定借鉴意义。 相似文献
79.
张百熙与中国近代版权保护 总被引:2,自引:0,他引:2
中国版权观念最迟起源于宋,立法建制保护则在晚清,国际间版权双边保护从中美、中日商的续修开始,清末版权律的制定,与廉泉、严复上张百熙书有密切关系,张百熙在中美、中日续修商的谈判期间反对加入版权条款的态度,和他批答廉泉、严复上书,主张国内实施版权保护的态度,看似矛盾对立、实则是顺理成章之事。 相似文献
80.
李俊生 《邢台师范高专学报》2014,(4):100-101
道教是我国土生土长的宗教,张姓人士在道教发展中表现突出,张陵创立五斗米道,张角创立太平道,张陵的后人继承发展了五斗米道,使之不断壮大,成为中国道教之源。唐代的张果和元明时代的张三丰都是具有重要影响力的道长,进一步推动了道教的发展,扩大了影响,最终使道教成为我国信仰人数最多的宗教之一。 相似文献