精神与大学 ——论井冈山精神与"井冈山大学"的内在契合

井冈山精神与大学精神存在一定的内在相通性,井冈山精神与井冈山大学的精神则尤其如此.井冈山精神可以而且应该内化为井冈山大学的精神,并转化为办学的巨大力量.培育和铸造井冈山大学的井冈山精神,让井冈山精神化的"井大精神"来指引学校的发展,具有重大的理论和战略意义.     

一个充满野性的自由精灵--莫言《红高梁》家族中余占鳌形象分析

在当今这个物欲横流的社会，我们的精神支柱渐趋萎软，人濒临“非人”的边界。本文试图以余占鳌野蛮强悍的个性、惊世骇俗的行为，来展现我们民族久被压抑的顽强的生命力，并唤起人们“本性”的回归，民族精神的振兴。     

与岩浆有关热液矿床的矿体赋存部位

结合实际工作中的体会，探讨了与岩浆有关的热液矿床矿体赋存部位与岩浆岩类型、矿种类型及构造开放条件的关系，并运用连通器原理，解释了一些矿田中常见的矿体等高性的成因。     

唐代妇女开放风貌及其背景概说

封建鼎盛时期的唐代，其妇女风貌也具有独特性。这个时代，不仅出了武则天，而且一般妇女的言行也相对随便。她们能和男子一起游春野步，驰骋射猎，婚爱比较自由，才分也得到了一定展露，……这一切均有赖于时代的开放气候。“兼容并包”作为这一时期的开放政策，既吸收了外来文化，也容纳了国内各少数民族文化，尤其是北方少数民族妇女的生活习性。适逢时代开放，加之李唐皇室本多胡族血统，终造就了唐代这群有个性的女性。本文将唐代妇女命运与中国古代妇女群体命运作了比较，尤其显出意义。     

边地意识与民间精神--对《边疆文学》"新世纪力作"的一种解读

由于横断山的阻隔,形成了云南封闭半封闭的地理环境,也因此而形成了人文环境中的意识横断,超稳态的文化结构,多民族杂居带来的文化融合,"慢半拍"的生活节奏和观念意识,形成了云南独特的边地生活和边地意识."民间"不是专指传统农村自然经济为基础的宗法社会,其意义也不在具体的创作题材和创作方法,"民间"所涵盖的意义要广泛得多,它是指一种非权力形态也非知识分子的精英文化形态的文化视界和空间,渗透在作家的写作立场、价值取向、审美风格等方面.从民间吸取生活理想与国家意志所提倡的理想不一样,民间的理想不是外在于现实生活的理想,它是同老百姓在日常生活中所表现出来的乐观主义和对苦难的深刻理解联系在一起.     

死亡与拯救 --《荒原》解读之一

死亡主题是《荒原》的核心和灵魂。但《荒原》描写的“死亡”是和生命熔铸在一起的,彼此无法分开的,即把人推向生与死的二元对立之中,着力表现处在生不如死的荒原中的人们对死的渴望,同时也孕育出“生的本能”,从而导致生死循环;这种死亡更和精神联系在一起,其中的“死亡”多以“力比多”的饥渴来对应,故死亡在这里只是一种仪式性死亡或象征性死亡,其目的是表现生命力的回归而实现精神复活,这样,艾略特就在描写死亡中完成了“拯救荒原”的主题。     

谈数学创新教育

《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出 ,实施素质教育要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。在数学课堂教学中怎样进行创新教育 ,已经成为大家普遍关注的问题。为了在中学数学教学中更好地实施创新教育 ,在理论与实践的结合上 ,推动课堂教学改革。阐述了中学数学创新教育的重要性 ;探讨了中学数学创新教育的内容结构 ;并探讨在课堂教学实践中实施创新教育的几点看法     

对开放教育精神文明建设的几点思考

开放教育作为一种现代教育形式，它充分利用社会教育资源和现代教育媒体技术及灵活的支持管理服务，为学习营造了一个自主学习的网络环境。它利用网上课堂、视频点播等功能，探索了师生处于准分离状态下的新的人才培养模式。根据开放教育的特点，结合教学中的实际，对加强精神明建设和思想道德教育，我们应将传统的工具性教育模式转变为主体性的教育模式；为达到这一要求，可采取七条具体对策。     

试论俄罗斯民族审美心理的形成

俄罗斯民族有着鲜明的民族性格、心理气质和化精神，其民族审美心理的形成，受自然环境、哲学、宗教、历史等多方面的制约。俄罗斯所处的特殊地理位置和复杂多变的气候形成了俄罗斯民族性格中坚韧不拔的特点；对基督教的接受使俄罗斯民族审美化中处处弥漫着浓厚的宗教意识和悲天悯人的情怀；用基督教精神解释民办的哲学观，使俄罗斯的民族审美注射对灵魂的拷问并且充满了对真理的不懈的追求，也使俄罗斯的审美心理外化为坚定的信仰。由于历史的原因，对女性的赞美长久以来潜移默化地积淀于俄罗斯的审美心理之中，使得对女性的审美创造成为俄罗斯化中一个永恒的主题。     

论唯物史观的理论价值

马克思主义唯物史观的创立，对于认识论的发展和社会可持续发展具有重大的理论价值。它以强调反映的社会性、实践性、历史性和能动性为特征，科学地解答了认识的发展诸问题，开创了认识研究的新前景。它通过对人与自然辩证关系的论述，为社会可持续发展思想提供了坚实的唯物主义和认识基础。