萨特与马克思的异化理论之比较

异化在萨特和马克思的哲学中都是一个重要概念.萨特受马克思主义的吸引,把存在主义导入马克思主义,开创了现在西方"存在主义的马克思主义"之先导,但是萨特的异化理论与马克思的异化理论从根本上讲还是有区别的.本文的目的就是从异化的概念、产生异化的根源和克服异化的途径上阐明两者的区别.萨特把异化的产生归于匮乏,匮乏是永恒的,是始终伴随人类社会的.而马克思则认为异化是劳动的结果作为一种异己的对象同劳动者相对立的过程,他把异化的产生归于私有制,从而指明了消除异化的途径,即大力发展生产力,废除私有制,消灭异化劳动,实现共产主义,解放全人类.     

庸常世界中诗意的永恒探求——王小波《万寿寺》存在主义书写解读

王小波对社会存在的荒谬性有着清醒的认识,并通过写作关注个体存在,进行自我精神生命思索,追求自由、诗意的人生。《万寿寺》以独具特色的叙事技巧构造开放的叙事空间,展示社会荒谬性图景,并通过主旨与情节的种种设定对存在的意义及方式进行积极的思考,蕴含丰富的存在主义哲学意义。     

存在之思与语言——试分析海德格尔后期哲学中的语言视域

存在主义哲学大师海德格尔，从“存在”这一基本问题入手，深入探讨了“存在”的内部含义，从而使“在”的意义显露出来。从“在”与“思”的关系中去研究语言，语言就不会是一种僵死的生产品，而应视为是一种生产过程。从这个角度出发，海德格尔的语言分析哲学，就会对当前语言科学研究起到重要的启示和借鉴作用。