清代夔州诗论稿(下)

清代夔州诗创作的第二主题,是大量的山水诗层出不穷,吟哦夔峡,感怀时势,表现出馥郁的山川情怀.从诗艺传统来看,清代夔州诗主要是沿着尊唐、宗宋的道路发展,以诗存史的意图非常明显,模拟江西诗派的创作风格,追求生新廉悍的情趣,语言上好用偏词拗句,极力搬运典故,昭示了丰富的传统文学功底.     

克拉玛依油田稠油中萜类化合物单体碳同位素组成

利用ＧＣ－ＩＲＭＳ技术并结合１３Ｘ分子筛络合的方法对克拉玛依油田不同生物降解程度原油中化合物进行单体碳同位素测定。研究结果表明利用１３Ｘ分子筛能选择性地富集萜类化合物,使其满足ＩＲＭＳ的测定要求;另外,根据藿烷类单体碳同位素组成富＾１３Ｃ（－３１．７３％￣３７．７９％）的特征推测其可能主要来源于非嗜甲烷菌,结合其他地球化学方面的语气进一步表明克拉玛依油田的沉积环境为强还原的、快速堆积的封闭－半封闭     

夏热冬冷地区太阳辐射对建筑围护结构能耗影响分析

为解决夏热冬冷地区建筑热工设计时,建筑物夏季要"挡"太阳辐射、冬季要"用"太阳辐射这一看似矛盾的问题,采用理论推导与模拟计算及实验验证的方法,以夏热冬冷气候区内典型建筑为研究对象,分析围护结构(墙体与屋顶)在不同设计参数时,其内外表面温度变化及建筑冷热负荷需求特性.研究结果表明:随着围护结构外表面材料太阳辐射吸收系数由0.9减小到0.3,围护结构外表面温度明显降低,其中外表面最高温度最大降幅20.2℃(屋顶),平均温度最大降幅6.9℃(屋顶),而内表面温度降幅不大;降低太阳辐射吸收系数,可以明显降低建筑夏季冷负荷需求,对冬季热负荷影响甚微;增大围护结构(墙体与屋顶)热阻能够降低建筑冬季热负荷需求,并且热阻与节能量近似呈线性关系,但其对降低夏季冷负荷的效果不如降低冬季热负荷明显,并且有"反节能"风险.该研究可为夏热冬冷气候区建筑围护结构的优化设计,解决夏季隔热及全年综合降低空调能耗问题提供参考.     

夏热冬冷地区窗户及外墙材料对建筑节能的影响分析

现代建筑的发展趋势,使建筑节能日益受到人们关注,本文根据夏热冬冷地区气候特征,选取具有代表性的合肥市,利用DeST-h对合肥地区某学生公寓进行模拟,对不同围护结构的模拟结果进行分析比较,为该地区提供切实可行的节能措施。     

国审高产广适应大豆新品种——“汾豆56”

“汾豆56号”由山西省农业科学院经济作物研究所育成。2007年完成国家北方春大豆晚熟组区域试验，经国家农作物品种审定委员会审定通过（国审豆2007013）；2008年完成国家黄淮海夏大豆中组区域试验，再次经国审通过（国审豆2008001）。     

涿鹿大战：古代夷夏的互补和竞争

涿鹿大战是传说中黄帝与蚩尤等族群间的剧烈战斗。历代汉语文献对此作了多种多样的记述和解释。本文结合神话、正史及考古发现的相关表达，阐述古代夷夏各族因天灾人祸而产生的激烈竞争，直至在后期构建中华民族文化整体上的互补关联。     

夏热冬冷地区居住建筑屋顶保温方案研究

屋顶保温是建筑保温的重要组成部分,屋顶的保温主要靠保温层来实现。用作屋顶保温层的材料种类繁多,屋顶构造做法也千变万化,每种做法各有优缺点。通过对各种保温屋面进行节能分析,得出每种保温方案的适用范围。     

墨家宗教说平议

有关墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证。然而,由于墨家的宗教信仰系统与组织系统之间存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗教性锐减。因此,墨家并非为严格意义上的宗教,其只能是具有某种宗教属性或带有某种宗教色彩而已了。     

新风用地能降温除湿试验

分析了夏热冬冷地区居住建筑室外的气象条件和室内的通风要求,在夏季用地能对新风进行了降温除湿试验,试验结果表明,新风经地能降温除湿后其温湿度基本满足该地区居住建筑室内通风的要求,且系统运行稳定,效果良好。