一举一动皆有心,一颦一蹙总关情——试论宋代婉约词中细节描写的作用

细节描写是文学作品的血肉和生命。在抒情性很强的婉约词里,细节描写的作用和魅力尤为突出。特别是对于人物动作、语言、神态的细致描写,或真实地展现处境,或真切地表现形象,或明彻地刻画心理,或尽情地抒写情怀,无不各尽其妙,回味无穷。其艺术魅力令人神往。本文对宋代婉约词中的细节描写的作用和魅力作一些探讨和条理化的梳理,使读者对宋代婉约词的艺术美认识更明晰更透彻。     

唐传奇遇仙故事类型研究

唐传奇中的遇仙故事可以分为两大基本类型：其一,遇仙而两情相悦,人仙相恋。这类作品中作者对仙界的描写实际是对现实世界的美化,人仙相恋的故事所体现的是现实生活中带有普遍意义的对忠贞爱情的渴望与追求,作者以状写仙家之景作为逞才炫艺的荃蹄。其二,遇仙而看破红尘,弃世修道。这类作品多为具有讽喻意味的寓意之作,侧重于通过否定现实世界表现神仙道教绝欲出世的思想,仙人的形象多流于类型化和概念化,作品不以展示艺术才情为目的,而以现实批判和宣教布道为旨归。唐前小说中人仙相恋的遇仙故事,在形态和内容方面对唐传奇中遇仙故事产生了深刻影响。     

冬小麦新品种唐935015的选育与应用

以冀麦 2 8号为母本 ,原冬 3号为父本 ,杂交选育了适合于冀东、京津地区种植的冬小麦新品种唐 93 5 0 1 5。该品种具有抗寒、抗病、优质、高产等特性 ,一般产量为 6 0 0 0～ 70 0 0kg/hm2 ,最高产量可超过 75 0 0kg/hm2     

基于宋词韵律的无载体文本隐写方法

针对目前利用宋词进行生成式隐写方法词典库过大,载密文本安全性不高和隐写成功率低的问题,提出了一种利用宋词韵律中"中平仄"出现频率的奇偶性进行检索的无载体文本隐写方法.与现有利用宋词进行信息隐写的方法相比,该方法不需要建立庞大的词典库,载密文本也不会出现语义问题和连贯性问题,提高了安全性和隐写成功率,隐写成功率为100％...     

唐代支谟及其家族墓志研究

墓志记载晚唐朝廷高官支谟生平历事与晚年(乾符五年冬季)积极投入进兵讨伐沙陀李克用的战斗,取得胜利的战绩,可以补充正史未立传记的缺佚。长达3 162字的鸿篇巨制,为近代洛阳出土墓志所仅见。20世纪二三十年代,洛阳邙山盗掘出土了支谟先人及其兄弟姊妹的墓志9种,是研究志主生平与支氏祖先源于西域月支国等问题的可靠资料。     

论《乌夜啼》曲牌来源及其填制

《乌夜啼》之名最早见诸中古乐府,唐代教坊曲中亦有《乌夜啼》,其后唐宋词中出现了大量以《乌夜啼》为词牌的词。通过考察其本事,可以看出,词牌之《乌夜啼》是以唐教坊曲《乌夜啼》为近源,以中古乐府《乌夜啼》为远源,哀怨婉曲是其声情的基本特点。南唐李煜首创《乌夜啼》之后,两宋时期有四十八字左右《乌夜啼》和三十六字《乌夜啼》,后一种情况是以《相见欢》为词调,当视为《相见欢》的别称。北宋时期创作此调的词人除欧阳修以外,比较鲜见,然南宋逐步繁盛,陆游、卢祖皋等是其代表,而且往往一题多作,促进了《乌夜啼》创作的发展。     

从“任氏”看中唐文人的性爱观

唐人性爱生活开放，但中唐文人并不仅仅为性欲而性爱，他们有他们的女性审美标准，《任氏传》中的任氏是其理想的性爱伙伴。任氏是唐传奇中最美、最忠于爱情的女子，他作为唐传奇女性人物画廊中的代表性人物，寄寓了作者及其中唐文人的女性审美理想。中唐世风转交，文人观念转化，对性爱伙伴力求美与对爱的贤贞，这一现象，揭示了中唐世风向内敛、保守倾向的转变，同时又反映了这个时期文人的女性审美观念。     

南宋词人王千秋简论

王千秋是南宋初期的一位重要词人,因其生平事迹记载不详,词作缺漏,又宋代词人辈出,名家各领风骚,掩住许多优秀词人的风采,故声名不显。其文学成就主要在词创作上,词作题材广泛内容丰富,包括旅怀别绪、宴游酬和、咏史怀古、记事咏物等。语言凄婉苍凉又清新健拔,自成格调。从王千秋《审斋词》,就其词作着力论述,力图全生态地展示这位宋代词海里久沉的面貌,旨在使依旧沉在《全宋词》中的词人优秀作品得到欣赏。     

唐崖土司城的土家族文化剖析

唐崖土司城遗址包含着丰富的土家文化内涵,是土家族文化的结晶,透过唐崖土司城遗址,揭示其所包含的土家族文化,不仅有利于再现当时的土司场景,为唐崖土司城遗址申报世界文化遗产提供文献资料,而且对于土司文化的保护、开发都具有重要的现实意义。     

姚彬得人心者得天下

作为中华民族和黄河文化的发祥地，中国古代历史上最负盛名的汉、唐王朝的都城，西安的丰厚历史文化底蕴，没有哪个城市可以匹敌。而在如今以文化论输赢的城市竞争中，西安无疑处于相对的优势地位。这样一个有着厚重文化底蕴的城市各路枭雄辈出，朝气十足的直销英雄也于此诞生无数。姚彬就是其中的王者。