唐三彩何时登堂入室

唐三彩是我国古代艺术中的瑰宝。它以多样、生动的造型,丰富淋漓的色彩变化深受人们的喜爱。如今很多人都把它作为高雅的艺术品摆在房间内作为装饰。     

“不乐飞升”与“神仙思凡”——唐代仙道小说的两个叙事母题

在唐代仙道小说中,"不乐飞升"的母题是唐人热衷于富贵功名的时代心理的折射,"神仙思凡"母题是道教重生恶死的生存观念和重视现实人生的世俗品格的表现。"不乐飞升"和"神仙思凡"的母题共同彰显了道教重生的现世特征。     

一部全面揭示唐代西南地区经济发展的学术著作——评卢华语等著《唐代西南经济研究》

由科学出版社出版的卢华语等著《唐代西南经济研究》,突破地方行政区划的局限,以区域史架构,全面、系统地论述唐代整个西南地区经济发展的全貌、揭示该地经济发展的多样性、差异性及兼容并包的地域特色,并对比了西南与江南二地在唐时的经济发展,在研究方法上采用宏观与微观、定性与定量、文史互证等多种方法,资料翔实。进一步拓展、挖掘了经济史研究的空间和深度。     

唐代蹴鞠运动的发展与特点

在战国以来蹴鞠运动发展的基础上,唐代蹴鞠出现了较大革新,进一步发展完善,在许多方面体现出了普及性的特点.     

论唐代闺怨诗不同创作主体的审美取向

唐前闺怨诗的作者几乎都是男性,女性则寥寥无几,到了唐代除大部分代言之作外,还有一些出自女诗人之手的作品.由于二者生活经历、写作视角、社会地位等方面的差异,作品在审美取向上有着明显的不同,男性代言之作不再局限于女性闺房的狭小天地,而是蕴含着丰富的社会内容和寄托作者的某种情志.由于女性审美主体生活在闺阁之中,审美视野单调狭隘,诗歌内容则重于表现个人情怀并呈现出"真"的特点.     

张震英著的《诗意的凝聚:姚贾诗派研究》出版

近十年来的唐代文学研究,虽然不像20世纪末那样显得轰轰烈烈,但在平静中却有着扎实的积淀。除了文化研究打开的新视野,不断带来丰硕的研究成果外,在文学的文化转型、地域境遇、贬滴境遇、民俗内容等方面的探讨引人入胜,唐代文学研究整体上还显示出中晚唐逐渐超过初盛唐的趋势。最近出版的论著,唐代文学与政治的关系以及文学流派研究,正成为新的学术热点,而这两方面的问题都集中在中晚唐。《诗意的凝聚:姚贾诗派研究》是唐代     

唐代《论语》酒令筹的文化意蕴与学术价值

镇江市丹徒丁卯桥附近出土的唐代《论语》酒令筹等一批银质器具,有助于进一步了解唐代酒令的内容、制度及规范等文化意蕴。与一般酒令筹不同的是,唐代《论语》酒令筹成功引进了《论语》的精神元素,增加了寓庄于谐、寓教于乐的审美意境,从而使唐代酒令之苑绽放出一朵醇浓香逸的奇葩。《论语》酒令筹等一批银质器具的发现,对于推进考古学、文化学、文学、文献学、美术工艺学等方面的研究都具有重要的学术价值。     

生命之美——唐代文学特质新范式刍议

唐代文学中最震撼人心的是一种千古犹存、戛然独造的风姿神韵，这种风韵的核心特质是活泼泼的生命力，富于自由品质与浪漫气息，饶具风骨精神与雄强之态，在很大程度上可以概括为一种生命美学。唐代文学作品充溢着勃勃生机的飞动气势，张扬着炽热的生命脉动，在一定意义上讲，生命美学揭橥唐代文学之灵魂。     

试析唐代社会变革对女性婚姻地位的影响

唐代女性的婚姻家庭地位曾发生深刻的变化,唐史可以安史之乱为界分为前后两期,女性的婚姻地位也以此为界呈现出由高到低的变化趋势,这种变化与唐代中期的社会变革密切相关.     

天子脚下的秘密宝藏——西安唐代“何家村遗宝”之谜

意外发现 1970年10月5日，西安市南郊何家村，在陕西省公安厅下属的一个收容所的一个基建工地上，工人们在挖地基时，在距地表大约0．8米处，挖出一个高65厘米、腹径60厘米的陶瓮。工人们打开盖子，发现里面竟然装满金杯银碗。