《邹忌讽齐王讷谏》教学设计

教材分析：《邹忌讽齐王讷谏》选自《战国策·齐策》。是先秦时期具有代表性的名篇。文章生动地记叙了邹忌讽齐王讷谏，使齐广开言路、修明政治的故事。全文分三个部分。这三部分独立成段，各自构成一个小故事，又紧密结合，使文章成为一个有机整体。[第一段]     

关于《藤野先生》的一处解释

对鲁迅先生散文名篇《藤野先生》中“‘清国留学生’的速成班”，一语的解释，人教社初中语文的各个版本都有各自的表述，现摘抄三则如下：     

情境破坏--论通讯名篇中的缺陷之二

中国新闻中的一些通讯名篇，存在着特定的情境受到不同程度破坏的现象，原因有一时疏忽、度把握欠准、时代局限等。     

简洁凝炼 含蕴深婉——唐诗名篇的景美情深

唐诗名篇追求美、厚爱美,又创造美,篇篇景美情深,简洁凝炼,含蕴深婉。其篇制虽然不大,但它所揭示的人生真谛,是超越了时间和空间的限制的,是生命永存、光景常新的。     

别开生面的审美之旅——评王兆鹏《唐宋词名篇讲演录》

“写”出一本书不很难,“说”出一本书却甚难,“说”出《唐宋词名篇讲演录》这样一本好读、耐读的书则难上加难。而王兆鹏先生确乎有晋竺道生的功夫,他娓娓而谈,把唐宋词的妙境解说得淋漓尽致,说顽石闻之点头也许夸张,但说听之如坐春风,读之如享盛宴却一点也不过分。这本讲演录,我们赏读再三,下面略谈几点感受。一编排别出心裁按什么顺序讲唐宋词,这是讲者必须首先考虑的问题,也是难以处理得尽善的问题。我们通常所见这类著述,要么按时段编排,要么按流派编排,要么按作家序齿编排,基本无创造性可言,而这本讲演录却摆脱旧有格套,按主题分类编…     

试论荀子《劝学》中的道德观

<正>荀子的《劝学》是大学语文中的经典名篇,在这篇文章中,荀子运用了大量的比喻论证了"学不可以已"的中心论点。那么,学不可以已"学"字包括了哪些内容呢?过去,我们在教学中往往理解为知识的学习,这种理解有失偏颇。我认为,它包含着增长知识、培养品德、发挥才能三方面内容。其中,荀子又把培养品德、增强人们的道德修养和道德规范意识放在了首位。整篇文章贯穿着怎样做人的人生哲理,论证了通过后天的改造和学习由小人到君子,最终成     

文明进步的颂歌——《诗经》中所体现的爱情意识

《诗经》在中国学史上，有着崇高的地位，研究《诗经》的章、作，篇幅远远超出了《诗经》自身的千万倍，其中名篇之多，令人举不胜举。因此，笔研究《诗经》本身就是一个十分困难的选择。本不是全方位的、而仅试从《诗经》中所反映出的爱情意识和妇女的社会地位入手，作些社会历史的研究，从而成为“中国学中的女性形象”专栏中之一篇。     

“此之谓××”与“此之谓”的句式比较

“此之谓（或是之谓）XX”的句式．在古文中。虽然不是每一篇都出现,但是在某些名篇中．却可以大量见到。     

也谈《长恨歌》的主题

自居易的《长恨歌》在当时一出现，就引起极大的轰动，众口传诵。历久不衰，以至“童子解吟长恨曲”，因而成为文学史上脍炙人口的名篇。遗憾的是，这一名篇的主题是什么，至今还是众说纷纭。游国恩等先生主编的《中国文学史》(二)是这样介绍《长恨歌》的主题的：     

浅谈中学语文名篇中排比的类型

如众所知，排比就是把三个或三个以上结构相同或相似、内容相近或相关，语气一致的词语或句子成串排列的一种修辞格。应该说。这是一个高度概括的结论。看似简单，实际上，无论从结构上看，还是从内容或语意关系看，排比都体现出复杂的特征，是一种很复杂的修辞方式。因此，研究排比的类型，对于探入探讨这种修辞方式具有重要的意义；