日本漫画带来的中国宅腐一代

正日本现代漫画普及的鼻祖手冢治虫出现在50年代,60年代,手冢开始了动画创作。手冢的作品不仅技术手段有了创新性,内容上也非常注重故事性。和以前教育孩子听话的卡通故事完全不一样,这些作品非常重视戏剧性表现,以一种平等的思维方式对待受众,赢得了不同年龄层的喜爱。每个时代的人都有自己的神话,孩子在挑战大人的权威中成长。接近真实的故事情节构成中,"大人总是对的"这种日常的逻辑被推翻了,孩子们在重重危机的故事情节展开中,用抛开多数社会羁绊的思维方式去理解种种困难,用异想天开的思维方式去寻求破解方法。为其日后进入社会时突破种种环境限制、解决面临问题提供了一种     

"微"传播的突破与变革

<正>互联网的出现造就了一种延续至今的信息化革命,这是一场极大改变人类生存与生活方式的深刻变革,以至于尼葛洛庞蒂高呼信息化带来了"真正个人化时代"。的确,以个人主页、E-MAIL、BBS、ICQ、博     

浅谈广告新闻化现象

近年来,在社会主义市场经济条件下,广告新闻化愈演愈烈,很大程度上误导了受众,也影响了媒体的公信力.本文通过探讨分析广告新闻化现象及其所产生的影响和原因,并对此提出些许对策,希望对抵制广告新闻化、实现传播新闻信息与广告盈利的平衡有所帮助.     

我国现代食疗科学研究初探

随着我国人民生活水平的提高,人们越来越重视饮食保健,但是大众对饮食保健的认识由于缺乏科学系统的食疗指导,常常走入极端化的误区。以寄生于中医学中的食疗实践难以满足大众的通俗易懂的食疗具体需求。我国食疗实践有必要上升到现代食疗科学的高度,建立系统的、适合大众的、符合现代食品生产特点的现代食疗科学。现代食疗科学适用于疾病初期食疗、辅助治疗、亚健康调理、大病的预防。建立现代食疗科学具有弘扬传统养生文化、引导正确的健康观念、防止国民走向集体误区等时代意义;现代食疗科学需要研究中医学中的现代食疗科学精华、现代常见病与现代饮食的关系、常用原料的加工方法和食用方法、各种食品之间的搭配效果;现代食疗科学应该采用理论研究的方法、实践调研法、试验研究等研究方法。     

民间传统戏曲的现代发展探析——以皮影戏的现代发展为例

<正>皮影戏是傀儡戏的一种,又叫"影子戏"、"灯影戏",简称"皮影",是我国一种古老的艺术形式,也是世界上最早由人配音的影画艺术形式。皮影的发源,最早可追溯到西汉时期,至今已有2000多年历史。皮影戏以其精美的雕刻影偶、通俗的音乐唱词和简单灵活的演出形式深受受众喜爱。但是,由于传统影偶制作工艺复杂、演出形式及曲目缺乏创新等因素,使得皮影戏自新中国成立以来呈逐步衰落的状况,尤其是"文革"时期,皮影戏被打成了"封、资、修的黑货",受到极大冲击,更加剧了其衰落。     

浅谈图书报刊的品位

文章从思想内容、表达形式、编排、印刷、装饰技术几个方面论述图书馆报刊的品位,指出品位与阅读心理、美感教育等方面的关系,强碉出版高品位出版物的必要性和重要性。     

大陆公益广告 你在对谁说——透析其外文化文案错误现象的滋生土壤

提出目前设计界公益广告文案外文化的错误现象；滋生这种错误的原因，包括设计师的自身的行为，评委的责任以及教师的责任；并对其加以评判。     

商业广告中图形设计与受众审美

图形在信息传达中比文字有一定的优势。在信息纷杂的社会中众多的商业广告狂轰乱炸下，如何把握图形与表达主题的准确性、鲜明性，避免出现相似的场面浩大内容空洞的或图不达意的广告形式，就像目前广告中出现的众多的“虚情假意”式的信息陈述，这些现象值得我们去深思、反省。形成符合民族特色的图形设计语言，其中，民族审美特征与国际审美特征相协调至关重要，即“小我”与“大我”的互动促进关系，这是目前设计者迫切艰巨的任务，是设计者研究探索的课题。     

从西方修辞学的角度重新解读《鬼谷子》

《鬼谷子》是先秦纵横家学派唯一的理论著作,蕴含丰富的修辞学思想。这篇文章以西方修辞学理论为视角,主要从＂修辞的定义＂、＂受众的分析＂、＂修辞的自我韬晦＂、＂修辞的文体风格＂四个方面重新解读了《鬼谷子》,指出了《鬼谷子》中的修辞思想与西方某些占主流地位的修辞学理论的一致性,从而肯定了这部书中修辞学思想的精妙和先进,强调了该书对于研究西方修辞学的中国学者的重要意义。     

“窄播”定位下的广阔空间——通过受众分析研究分众传播的媒体未来

本文着眼于大众传播中“窄播”这一特殊的传播理念,探寻了“窄播”的提出和发展,并从受众群体的特征角度进一步分析“窄播”的重要性和必要性,窥见了“窄播”定位下的广阔未来。