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941.
942.
我的父母养了一群麻雀,不是在笼子里,而是在窗台上。这些“老家贼”胆子忒大,任你隔着玻璃瞪眼瞧它们,它们竟然不害怕,这群麻雀为二老的退休生活增添了无穷乐趣。每天傍晚,它们都要唧唧喳喳地飞来吃饭,然后,倦鸟投林,无论冬夏。 麻雀,是不多的几种与人亲近的鸟之一,在野外如果你看到了麻雀,就证明附近有了人家。据有经验的专家说,麻雀筑巢的技术不太高,因此要借助人们的房檐缝隙等处搭  相似文献   
943.
袁熹 《天津科技》2003,30(3):43-44
1910年12月,东北省发生了大规模的鼠疫,病因不明,死亡率极高,并迅速蔓延于关内直隶、山东及北京、天津等城市。迫于各方压力,清政府起用了毕业于剑桥的医学博士伍连德为防疫处总医官,统领防疫工作。他依据世界上最新的防疫理论,严格的科学方法,积极的措施,在不到4个月的时间  相似文献   
944.
论太平天国运动的历史进步趋向   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
945.
本文试析了“左”的错误与国际共运的曲折发展。共分三部分,一是首先通过回顾国际共产主义运动中常提及的部分“左”倾错误或事件(案件).说明国际共运史上“左”的积习甚深;二是从中国革命的曲折发展说明在我党历史上“左”的错误泛滥的时间很长.影响很深;三是指出尽管目前国际共运己处于低潮,但她仍将继续沿着自身的规律发展:低潮之后高潮必定会到来。  相似文献   
946.
格调高下.无疑是艺术创作取向时所首先关注的焦点问题.是艺术的灵魂.艺术的生命。因此.雅与俗便成为艺术评论家手中的一把令人望而生畏的利刃。被析为雅的,便是旗帜,便是成功;被判为俗的.便是鄙俚浅陋,便是不值一晒.便是过街老鼠,可以毫不夸张地说,在有些艺术门类里.如书法国画,单是雅与俗这两个字限使足以定其生与死。  相似文献   
947.
948.
《人民日报》海外版一九八八年十月二十二日副刊发表的林嘉书《中国最早的标点和符号》一文,认为中国“早在公元五世纪便开始使用标点和符号了”,并以西凉及北宋敦煌遗书中的标点和符号为例。敦煌遗书中确实已经使用了不少标点和符号,但是,若以为这便是中国最早的标点和符号,则大为不妥了。因为中国使用标点符号的历史比这早得多,其种类也是相当丰富的。  相似文献   
949.
950.
道德作为人类生存活动的重要手段和方式,是同人类共存亡的,只要人类存在,道德就存在,但在不同的历史时期,道德的内容却不同,本文仅就中国当前转型时期的道德状况及其建设,略述管见。 一、中国当前的道德状况概观 自党的十一届三中全会以来,党和人民从“两个凡是”和“以阶级斗争为纲”的束缚中解放出来,从而走上了以经济建设为中心的改革开放之路,人民的物质生活大大富裕了,科学文化也有了长足的进步和发展,这是举世瞩目的成就,特别是十四大确立了市场经济模式,更为中国的经济腾飞插上了翅膀,为中国成为世界强国打下了坚实的基础,提供了可靠的保证。当然,也无庸讳言,在中国经济腾飞的同时,我国国民的道德状况也出现了令人堪忧的状况,尽管社会上仍然有大量的英雄模范人物和先进集体出现,有鞠躬尽瘁、死而后已的许多公仆,有自觉坚持社会主义和共产主义道德的普通人民,但道德滑坡现象仍然比较严重,在某些领域甚至出现了严重的倒退,这主要表现在道德意识和道德行为的混乱与退步上。  相似文献   
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