福建土楼保护工作存在的问题与对策研究

2008年7月6日,中国"福建土楼"在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界遗产名录》。随之福建土楼的美誉度和知名度大幅度提升,成千上万的游客蜂拥而至,造成了福建土楼的保护工作成为了关键性的课题。分析了福建土楼保护面临的问题、影响安全因素,从行政部门、旅游企业、社区居民、旅游者4个方面提出了保护对策。     

南靖和溪南亚热带雨林林隙内树种更新初步研究

通过对南靖南亚热带雨林中林隙和非林隙林分的研究调查，初步分析了主要树种在林隙内外的数量特征、树种在林隙内的空间分布与数量和生长状况的关系。由于受光照条件和林隙边缘植物的影响，决定林隙区域内土壤种子库种子萌发、幼苗生长、发育，植物种群数量分布等特征，最终影响到森林的更新。     

福建漳州圆土楼旅游资源及开发

福建土楼已批准为世界文化遗产。漳州作为土楼世界文化遗产的重要部分。一些时期以来,几个拥有土楼的县市,简单地从数量和时间长短等方面,互相抵毁,争论谁才是土楼的正宗的问题,影响了各自土楼的旅游推介。因此,漳州土楼在福建土楼中,其特点及与其他地区土楼的区别因素,在旅游资源的开发与推广中,是个亟待解决又非常有意义的问题。单元式圆土楼是漳州土楼旅游的品牌,漳州圆土楼的主要方面,以及相应的开发思路都是关注的重点。     

非物质文化遗产研究简介

<正>民间建筑的奇葩:福建客家土楼福建客家土楼是世界上独一无二的山区建筑模式,主要分布在闽西、闽南一带,如闽西永定、上杭、宁化、武平、龙岩,闽南的南靖、平和、诏安、华安、漳浦等地都有十分密集的分布。福建客家土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。客家土楼的平面形式复杂多样,主要可分为圆曲系、矩形系和方圆综合型三大类。其中,圆曲系包括有圆     

土楼与窑洞的比较

生土民居是劳动人民在生产力尚不发达的情况下，结合当地气候，地质和地域材料等自然条件的杰出营造，其目的在于建筑设计回归建筑营造的本初目的，走可持续发展之路，土楼与窑洞是我国南北两个极具特色的生土民居体系，文中通过对它们的历史成因，使用功能，空间形态，营造技术和形式表征等方面进行比较与分析，探索当代新住宅的发展之路。     

《土楼回响》：客家人的交响乐曲

《土楼回响》是我国首届金钟奖器乐金奖作品，青年作曲家刘湲作曲。全曲有五个乐章，以客家山歌为基调，反映客家人的性格及其生存、奋斗、发展等历史。整部作品最主要的两个特点：一是用现代音乐的表现手法揭示原始的主题，以管弦乐的辉煌与磅礴描写土楼文化的博大精深。二是在交响音乐民族化方面独树一帜，大胆地运用民间艺人的原声山歌演唱和树叶吹奏，在写作技法上巧妙地解决了新与旧、现代与传统、器乐与人声之间的矛盾，赋作品以独特魅力。     

关于福建客家土楼的几点思考

在对福建省内较具有代表性的土楼进行了一番考察后,我提出几个问题,并就这些问题从不同方面进行了思考。     

《土楼回响》:客家人的交响曲

《土楼回响》是我国首届金钟奖器乐金奖作品,青年作曲家刘氵爰作曲。全曲有五个乐章,以客家山歌为基调,反映客家人的性格及其生存、奋斗、发展等历史。整部作品最主要的两个特点:一是用现代音乐的表现手法揭示原始的主题,以管弦乐的辉煌与磅礴描写土楼文化的博大精深。二是在交响音乐民族化方面独树一帜,大胆地运用民间艺人的原声山歌演唱和树叶吹奏,在写作技法上巧妙地解决了新与旧、现代与传统、器乐与人声之间的矛盾,赋作品以独特魅力。     

老子大道理念与福建土楼人居生态

福建土楼人居生态蕴含着老子大道理念,主要有大道和谐的人居生态思想,大道通达与流布的人居环境品质,土楼大门所深藏的大道玄妙之理,绿色载体所反映的回归自然的大道生态观,聚族而居与“小国寡民”所实现的老子社会生态理想等等。种种现象表明,福建土楼较完整地表达了民族传统生态思想和宇宙精神,其最高生态价值就在于体现了老子大道自然的深刻蕴涵。     

裕昌楼斜而不危的力学分析

从力学角度分析了位于漳州市南靖县书洋镇下版村的裕昌楼,看起来摇摇欲坠,却经受七百年风雨侵蚀和无数次地震的考验,至今依然如故的原因.根据土楼建造程序、龙骨架在外墙小槽内与内圈竖直木柱上横梁的事实,提出了土楼的建筑等效结构模型;根据动力学扰动理论确定的扰动区厚度、三合土弹性模量和埋入土墙深度,计算出柔性固定端的等效转动刚度系数;从几何静力学、分析静力学和材料力学的压杆稳定3个方面,分析得出外墙斑驳、楼内东歪西斜的福建现存最古老土楼裕昌楼的极限承载能力比一般土楼极限承载能力高25.9%,其原因除墙体中埋入杉木或竹片,甚至放进大石块为墙骨以增强抗力外,力学静定结构是斜而不危另一重要因素.