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91.
论技术伦理素养与高职学生的个体发展 总被引:1,自引:0,他引:1
技术伦理素养是高职学生全面发展的应有之义,是高职生成为健全的“技术人”的社会要求。尝试从转变教育理念、优化课程设置、加强师资队伍建设以及开展多种教育活动四个方面来提高高职学生技术伦理素养,使其成为促进高职学生个体发展的有效途径。 相似文献
92.
中国传统女性伦理的发展脉络与特点 总被引:1,自引:0,他引:1
女性伦理是中国传统伦理文化的一个有机组成部分,是研究女性在其一生中所面临的具体情况以及相应的道德问题的学问。我国女性伦理源远流长,历史悠久,发端于先秦,形成于两汉、魏晋南北朝,完善强化于唐宋之后。在其发展历史上呈现出伦理政治化,政治伦理一体化、随着封建社会的不断巩固而日趋严密和完善、以强大的教化方式普及妇德教育和畸变的发展特点。 相似文献
93.
我国古代在长期的技术实践中形成了抑制奢侈,崇尚节俭的技术伦理观念.这一观念植根于自然经济,又影响着自然经济,对当时技术发展和社会生活的影响具有二重性.在环境问题和能源问题日益凸现的今天,"抑奢"观念仍然具有重要的技术伦理价值. 相似文献
94.
构建和谐校园是实现和谐社会的重要环节和组成部分。在和谐校园的创建中,通过建立指导和协调和谐校园建设的专门机构及拨付专项资金,建立校园广大师生间公平正义的别益分配机制,形成与社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系和争取社会有力支持等措施,加强高校广大师生的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为的教育.培养广大师生的道德品质,是实现和谐校园的伦理保障。 相似文献
95.
96.
立法是循环经济法制建设的首要环节和前提.循环经济立法必须自觉接受伦理道德的审视.循环经济立法应将"现代人类中心主义"作为其伦理本位;将环境正义和生态安全视为其伦理诉求;在立法内容中体现基于人类永续、良性发展的道德层面的利益衡平与制度构建. 相似文献
97.
教化在汉代伦理与制度整合中的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
汉代是教化正式兴盛的时期,也是伦理与制度整合的重要历史时期。由汉代尊老、旌表、兴学、德治等非强制性的教化入手,可以探讨教化与伦理和制度之间的关系以及其如何作为中间环节实现伦理与制度的整合。 相似文献
98.
在人类遗传研究活动中,人类生物样本库通常与研究者签订材料转移协议,由此对人类生物样本和/或数据的移转、使用目的与方式等相关事项进行具体约定。对人类生物样本库情境中材料转移协议文本的主要内容进行比较,有助于总结和提炼出材料转移协议签订过程中应重点关注的伦理与法律问题。由于材料转移协议关涉诸多利益相关者,其文本涵括人类生物样本和/或数据的提供、接收与存储使用、隐私保护与保密、研究成果的知识产权归属、费用、保证与责任等诸多条款。因此,有必要引入治理理念,材料转移协议既可以作为人类生物样本库的治理工具,又应当作为治理对象得到有效的治理,从而合理界定材料转移协议的功能范围,实现相关主体之间的利益平衡。 相似文献
99.
疫苗是人类抵御疾病的重要技术手段。由于疫苗接种具有风险与收益相互交融、免疫效果有限性等技术特征,加之人们的社会行为选择,会引发疫苗犹豫、分配公正和可持续性等伦理难题,从而影响到其善目的的有效实现。解决这些难题,需要从多个层面重构公众的疫苗认知,确立多样化的公正分配原则,并且不断强化人们对于持续接种疫苗的道德信念,从而最大限度地消解疫苗接种伦理难题的产生。 相似文献
100.
信任是脆弱的委托人面对风险,与受托人达成共同期望的过程。值得信任意味着人工智能需要有能力被信任。但现有人工智能信任说明皆存在困难:由于目前的人工智能仅是一个工具,外表伦理的信任路径面临责任逃脱;理性、情感与规范信任路径无法承担人工智能作为受托人的期望;责任网络化路径试图通过集体责任逃避人工智能信任问题。人工智能信任有待从非工具性、非依赖性的理性社会规范意义上,满足意向、能力、善意、心理积极、预期期望接受、脆弱性风险等需要,从信任语境的规范理解以及信任过程的无监督出发,寻求信任关系的建构。 相似文献