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261.
辛文 《北京师范大学学报(自然科学版)》2012,48(6):599-599
10月29日下午,明德师范教育奖励基金捐赠仪式在北京师范大学英东学术会堂隆重举行.教育部副部长刘利民,中国国际文化交流中心副理事长林丽韫,北京师范大学校长董奇、副校长郝芳华,捐赠人钟瀚德、高俪庭夫妇,教育部教师工作司副司长葛振江,中国国际文化交流中心秘书长丁奎淞,中国国际文化交流中心常务理事、明德基金管理委员会主任卢红生,以及10所受赠师范院校校领导等出席了捐赠仪式.仪式前,董奇校长、郝芳华副校长陪同刘利民副部长会见了钟瀚德、高俪庭夫妇一行. 相似文献
262.
“兄妹婚配”是中国“偶生型”神话中的一个重要母题。它虽是人类童年时代的产物,但并没有随岁月的流逝而完全成为历史的化石,这一母题神话中的因子以顺势型和禁忌型两种形式沉积于现代许多民族的众多民俗事象中。这些民俗事象是“兄妹婚配”母题神话在后世的文化蔓延和世俗化流变。 相似文献
263.
吕俊彪 《广西民族大学学报》2005,(5)
海村京族人的哈节仪式过程有大量国家符号的植入现象。民间仪式中国家符号的出现,既是国家意识向民间渗透的结果,也体现了民间力量试图征用国家权力来整合族群内外部关系的努力。 相似文献
264.
阿牛木支 《西昌学院学报(自然科学版)》2005,19(4):75-77
彝族毕摩从事宗教仪式活动插枝图首当其冲,插枝法依据所从事内容形式各异,错综复杂。独具特色的各类插枝图有算术和几何方面的诸多数学思想。 相似文献
265.
通过对西冯封村多年的考察,记述了该村丧葬礼仪15项程序及配合程序所用传统音乐,展示了该村村民的风俗习惯,分析评述了传统音乐与丧葬礼俗文化相辅相成、相互依存之现状。 相似文献
266.
李银兵 《重庆三峡学院学报》2007,23(5):101-105
《仪式过程——结构与反结构》是一本研究仪式的理论专著。在该书中,维克多.特纳把仪式象征和现实社会结合起来,用一种独特的视角揭示了社会转型时期的社会问题,从而提出了解决这一问题的方法和途径,为今天正处于社会转型时期的中国人带来了许多的思考和启迪。 相似文献
267.
刚才,上海超级计算中心与上海生命科学院、上海药物所、上海天文台、复旦大学化学系等四家首批应用项目开发单位正式签约。首先请允许我代表上海市信息化办公室向各签约单位表示衷心祝贺!向出席今天应用研讨会的各位专家和来宾表示热烈欢迎! 相似文献
268.
仪式教育的承启性、周期性、象征性与新时代英雄观教育的内在要求具有逻辑一致性,仪式载体的运用可以提供新时代英雄观教育的契机、将抽象的新时代英雄观具象化及强化新时代英雄观育人效果。但同时也出现了教育过程“形式化”、内容承载“简单化”、形式设计“刻板化”、价值传递“被动化”四种倾向。因此,走出现实困境要通过改进仪式过程、贯穿教育核心、增强载体创新、坚持文化育人来促进新时代英雄观仪式教育的完善发展。 相似文献
269.
从神话学的角度可以看出《诗经·豳风·鸱鸮》接受史上的被误读,它本应是原始祝祷仪式上的歌舞吟唱,诗意应是再生之祈祷;而从诗歌形式的演变史看,误读却是文学形式嬗变的一个契机,从而成就了禽言诗、寓言诗、拟物诗等诗歌新理解。 相似文献
270.
叶舒宪 《广西右江民族师专学报》2009,(3):14-24
文章研究宗旨:从古汉语的早期文字使用中,寻觅来自口传文化和宗教神话观念的三组关键词--"告"(诰)字组与"各"(格)字组;"假"(嘏)字组.据此分析和还原神圣言语活动在古人生活和意识中的地位、作用,给在后代书写文明中被遮蔽和遗忘已久的"文学发生"问题,确认中国的"神话历史"之神圣叙事之由来,对<尚书>所代表的华夏"史书"文体之由来,打开一种知识社会学的重新理解之途径. 相似文献