萨特人生观的矛盾性刍议

萨特人生观有其自身的矛盾性，主要表现为个人与社会相互关系上的认识矛盾、虚无与自由的矛盾以及“人世”与“出世”的矛盾。这些矛盾有其客观的社会环境因素和其个人的主观因素。在肯定其人生观积极的价值的同时，更应看到和克服其消极的作用，进而帮助青年人树立科学的人生观和价值观。     

科学与良知之争——以“科玄”论战为中心

作为“五四”新文化运动的延伸,“科玄”论战的主题由新旧文化的核心范畴良知与科学之争得以确定.玄学派试图通过划界方式,主动将“知”划归科学,以图保留良知之“良”(仁)性.这个策略一方面背离了仁知统一的儒家良知传统,使良知失去了“知”这个根基.另一方面,科学派趁势追击,以理智破除直觉、情感,以因果律破除自由意志,以科学之知破除良知之“良”(仁)性,从而使良知既失“知”性也失“良”(仁)性,良知彻底破产.如何在科学时代重建新良知,这无疑是科学与良知之争给中国哲学界留下的难题与重要理论财富.     

浅谈高校共青团的育人工作

本文从高校共青团组织工作的实际情况来正确引导团员青年树立正确世界观、人生观;规范青年的公共行为,倡导青年理性行动;感动、感化团员青年,发挥团员青年的优势,做好团员青年的教育工作。     

吹牛与城府

一个人揣着一根牛毛就说拥有一头牛，那是吹牛；有一头牛展示一头牛，那是坦然；有九头牛把每头都拉出来遛一遍，那就是当今万众口诛笔伐的“炫耀”；有九牛才露一毛，那叫低调；有个养牛场却假装没见过牛毛，那是城府。     

永远的“坐票”

“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是个马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。     

站在山下看你

一位自发苍苍的教授在学生毕业前的最后一节课上说：“你们当中的很多人并不那么喜欢实验课，但我希望你们能记住我给你们上的这最后一堂课”。     

三种性格物质可带来好运气

过去两三个星期，股市涨升不断。那天和几个朋友聚餐，有人开心地说：“住的套房快能解套了！”而也有人说：“我运气还不错，前一波没有太大的影响，这一波反倒有不少斩获。”另一位男性友人则接过话茬：“我就没这个命，我的运气一直超烂，该赚的时候赚不到，该赔的时候通通跑不掉。”     

态度决定命运

态度决定命运，真的如此吗？态度怎会有如此神奇的力量？有的，态度真的有改变一切的神奇力量，态度决定命运。     

言论

“穷忙族”是一种无奈，“考碗族”是一种妥协，“御宅族”是一种逃避。——族群背后是被异化的生活与社会结构带来的马太效应。     

在语文教学中培养学生辩证思维能力

中学阶段不仅是学生生理、心理发育的重要阶段,更是学生人生观、世界观形成的重要时期。90后的学生,性格上尚处于发育不定型期,他们虽然对自己充满自信,但有时也表现为任性、偏执,为了避免学生片面地、孤立地、绝对地看问题,也为了他们终身的发展有一个良好的思想基础,语文教学中,教师要充分利用语文学科工具性与人文性统一